zuò chē/jú láng/làng1.南朝宋刘义庆《世说新语．容止》:"潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。"刘孝标注引《语林》曰:"安仁(潘岳字)至美，每行，老妪以果掷之满车。"后因以"坐车郎"指美男子。

mái/mán yù1.埋葬有才华的人。语本南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》:"庾文康亡，何扬州临葬云:'埋玉树箸土中，使人情何能已已?'" 2.埋葬女子。清洪升《长生殿》有《埋玉》一出，写杨贵妃之死。 3.祭神的一种仪式。

nǚ ér/er gé/gě1.葛布名。产于广东增城县一带。质地精细，卷起可入笔管。但日晒则皱，水浸则缩，珍贵而不实用。旧时因织者多为未婚女子，故名。参阅清屈大均《广东新语·货语·葛布》。

zǐ yóu1.晋王徽之的字。王羲之之子。性爱竹，曾说:"何可一日无此君!"居会稽时，雪夜泛舟剡溪，访戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰:"本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!"见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。

xiào lián chuán1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》载:晋吴郡人张凭举孝廉，自负其才，造访丹阳尹刘惔，与诸贤清谈，言约旨远，一坐皆惊。刘延之上坐，留宿至晓。张还船，须臾，刘遣使觅张孝廉船，同侣惋愕。刘与张凭即同载诣抚军，曰:"下官今日为公得一太常博士。"抚军称善，即用张为太常博士。时人荣之。后遂以"孝廉船"为褒美才士之典。

bǎo shù1.佛教语。指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。 2.泛指珍奇的树木。 3.古代妇女首饰中的步摇。 4.犹玉树。喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．语言》:"谢太傅(谢安)问诸子侄:'子弟亦何预人事？而正欲使其佳。'车骑(谢玄)答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"

duì rì1.回答有关太阳问题的故事。出处有二:(1)《后汉书．黄琬传》:"建和元年正月日食……太后诏问所食多少﹐琼思其对而未知所况。琬年七岁﹐在傍﹐曰:'何不言日食之余﹐如月之初?'琼大惊﹐即以其言应诏﹐而深奇爱之。"(2)南朝宋刘义庆《世说新语．夙惠》:"晋明帝数岁﹐坐元帝膝上﹐有人从长安来……因问明帝:'汝意谓长安何如日远?'答曰:'日远。不闻人从日边来﹐居然可知。'元帝异之。明日﹐集群臣......更多

fēng zhǎ/zhà1.亦作"封?"。 2.《晋书．列女传．陶侃母湛氏》:"侃少为寻阳县吏﹐尝监鱼梁﹐以一坩鲊遗母。湛氏封鲊及书责侃曰:'尔为吏﹐以官物遗我﹐非惟不能益吾﹐乃以增吾忧矣。'"南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》:"陶公少时作鱼梁吏﹐尝以坩?饷母。母封?付使﹐反书责侃曰:'汝为吏﹐以官物见饷﹐非唯不益﹐乃增吾忧也。'"刘孝标注:"按(三国)吴司徒孟宗为雷池监，以?饷母﹐母不受。非侃也......更多

xiǎo cǎo1.草本植物中小弱者的统称。 2.中药远志苗别名。晋张华《博物志》卷七:"远志苗曰小草﹐根曰远志。"南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"谢公始有东山之志﹐后严命屡臻﹐势不获已﹐始就桓公司马。于时人有饷桓公药草﹐中有远志。公取以问谢:'此药又名小草﹐何一物而有二称?'谢未即答。时郝隆在坐﹐应声答曰:'此甚易解﹐处则为远志﹐出则为小草。'谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰:'郝参军此过乃不恶﹐......更多

jí hè1.南朝宋刘义庆《世说新语．容止》:"有人语王戎曰:'嵇延祖(嵇绍﹐嵇康之子)卓卓如野鹤之在鸡群。'答曰:'君未见其父耳！'"事亦见《晋书．忠义传．嵇绍》。原比喻嵇绍出众拔萃如独立鸡群之野鹤﹐后借指脱俗超群之士。