ní zuò1.亦作"猊坐"。 2.佛教语。即狮子座。谓佛﹑菩萨所坐之处。亦谓高僧之座。据《大智度论》卷七谓:"佛为人中狮子﹐凡所坐若床若地﹐皆名狮子座。"

shí/dàn jié1.佛教语。《大智度论．初品》记佛以譬喻说劫义，谓有四千里石山，长寿人每百年持细软衣一来拂拭，大石山尽，劫故未尽。后因以称不能以时﹑日﹑月﹑年计算的时间量。 2.即石。

guǎng/ān cháng/zhǎng shé1.指佛的舌头。据说佛舌广而长，覆面至发际，故名。《大智度论》卷八:"是时佛出广长舌，覆面上至发际，语婆罗门言:'汝见经书，颇有如此舌人而作妄语不?'"宋苏轼《赠东林总长老》诗:"溪声便是广长舌，山色岂非清净身。"清赵翼《大石佛歌》:"斯特维摩寓言耳，广长舌岂论寻尺。"后用以喻能言善辩。

huì jué/jiào1.佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。

dú/dài lóng1.凶恶的龙。 2.喻残暴者，恶势力。 3.佛教故事。佛本身曾作大力毒龙，众生受害。但受戒以后，忍受猎人剥皮，小虫食身，以至身干命终，后卒成佛。见《大智度论》卷十四。后用以比喻妄心。

bō ruò1.梵语的音译。佛教谓离一切分别执着的大智慧。也称"般若"。

wéi kǒu shí1.佛教所反对的"邪命自活"的方式之一。指用种种咒术﹑卜算吉凶等方法以维持生活。《大智度论》卷三载:以树艺自活为下口食以，观视天象自活为上口食，以曲媚豪利﹑通使四方﹑巧言多求为方口食，学种种咒术﹑卜算吉凶自活为维口食。统谓之四邪命食。