jīn pán1.亦作"金柈"。 2.金属制成的盘。(1)餐具。汉辛延年《羽林郎》诗:"就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。"《南史．刘穆之传》:"及至醉饱，令厨人以金柈贮槟榔一斛以进之。"王闿运《采芬女子墓志铭》:"金盘罢进，讵擘麻姑之脯。"(2)烛盘。唐岑参《陪群公龙冈寺泛舟》诗:"紫鳞掣芳饵，红烛燃金盘。"(3)承露之盘。《后汉书．陶谦传》:"大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼。"北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．......更多

jīn lí/lǐ1.谓仙杯。语本《南史．徐文伯传》﹕"熙(徐熙)好黄老﹐隐于秦望山﹐有道士过求饮﹐留一瓠与之﹐曰﹕'君子孙宜以道术救世﹐当得二千石。'熙开之﹐乃《扁鹊镜经》一卷﹐因精心学之﹐遂名震海内。生子秋夫﹐弥工其术﹐仕至射阳令。"

chén yí fàn gǎn1.南朝宋吴郡人陈遗有孝名。母好食槍底饭﹐遗恒带一囊﹐每煮食辄录其焦以贻母。后遭孙恩乱﹐遗聚得数升﹐带以逃窜﹐以此得活。母因昼夜泣涕﹐双目失明﹐遗还﹐母目豁然即明。见《南史．孝义传上．陈遗》。后遂用为孝行之典实。

táo/yáo yǐn/yìn1.即陶弘景。陶隐居句曲山时﹐庭院植松﹐每闻松风﹐欣然为乐。见《南史．隐逸传下．陶弘景》。

qīng páo bái mǎ1.《南史．贼臣传．侯景》﹕"大同中童謡曰﹕'青丝白马寿阳来。'景涡阳之败﹐求锦﹐朝廷所给青布﹐及是皆用为袍﹐采色尚青。景乘白马﹐青丝为辔﹐欲以应謡。"后因以"青袍白马"指乱臣贼子。 2.喻闲官﹑卑位。

é zhì1.亦作"鹅?"。 2.烤鹅;烧鹅。 3.晋刘毅家在京口，初酷贫﹐尝与朋友向江州刺史庾悦借东堂共射，悦不许。众皆避去﹐唯毅留射如故。时庾悦食鹅，毅曰:"身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠。"悦又不答，毅常衔之。毅显贵后，对悦报复，悦忿惧而死。事见《南史．庾悦传》﹑《晋书．刘毅传》。后遂以"鹅炙"为典实，指英雄或贵人尚未发迹。

dān tú bù yī/yì1.借指平民。晋诸葛长民，有武功，历官显要。曾督青扬二州诸军事，领青州刺史，又领晋陵太守，镇丹徒。长民骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧刘裕绳之以法，乃叹曰:"贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为丹徒布衣，岂可得也!"后果为刘裕所杀。见《晋书．诸葛长民传》。 2.指南朝宋刘穆之。穆之东莞莒(今山东莒县)人，世居京口(丹徒)，少时家贫，常就岳家乞食。一日食......更多

chuán/zhuàn bǐ mèng1.南朝梁纪少瑜曾梦见陆倕把一束青镂管笔送给他，从此，文章大进。又南朝梁江淹晩年梦郭璞索还五色笔，自后为诗绝无美句。俱见《南史》本传。后人因以"传笔梦"为文思精进之典。

cāng bèi1.晋南北朝时，南人讥北人粗鄙，蔑称伧辈。《南史．文学传．丘灵鞠》:"灵鞠不乐武位﹐谓人曰:'我应还东掘顾荣冢。江南地方数千里﹐士子风流皆出此中。顾荣忽引诸伧辈度﹐妨我辈涂辙﹐死有余罪。'"后用以泛指粗鄙浅陋的人。

hé/hē/hè fàn1.南朝梁诗人何逊与范云的并称。何逊年青时即有文名，范云很赏识他，两人因结为忘年交。见《南史．何逊传》。