quàn jìn biǎo1.魏晋六朝时，篡位之君每假"禅让"﹑"受禅"之名夺取政权。当让国"诏书"下达后，又故作逊让，使朝臣再三上表，劝其登基，然后即位。此种章表多谀颂功德而归之天命。如曹丕代汉，侍中刘廙等即率群臣奉表劝进。亦有外族入侵﹑皇统中断，大臣上表宗室劝其即位以继承皇统者。晋愍帝为刘曜所杀，刘琨等即联名上表琅邪王司马睿劝进。凡此劝登帝位的章表，通称"劝进表"。

gōng chéng xíng mǎn功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

bài zàn1.佛教徒赞颂佛的功德叫"呗赞"。

āi zàn1.文体中哀辞的一种。用以哀悼死者而赞其功德。

yuán mǎn①完美无缺；完善：功德圆满｜圆满的成果｜会议圆满结束。②浑圆丰满：圆满的手臂｜腰肢圆满。

tǔ dé1.五德之一。古以五行相生相克附会王朝命运，谓土胜者为得土德。 2.大地的功德。 3.用称帝后的功德。

dà měi1.谓大功德﹐大功业。 2.指才德﹑品质上的优异。

nài yuàn1.原指佛经中的奈园。《维摩诘经．佛国品》:"一时佛游于维耶离奈氏树园﹐与大比丘众俱。"据《柰女经》﹐维耶离国梵志园中植奈树﹐树生一女﹐梵志收养﹐长大后颜色端正﹐天下无双;佛至其国﹐奈女率弟子五百出迎﹐佛与诸比丘乃到奈女园﹐具为说本原功德。后因称寺院为奈苑。

fèn yù1.《易．豫》:"象曰:雷出地奋﹐豫。先王以作乐崇德﹐殷荐之上帝﹐以配祖考。"后因称制作歌颂本朝功德的音乐为"奋豫"。 2.勃发﹐震荡。

wēi liè1.犹威严。 2.威势。 3.功德﹑勋业。