dú/dòu jīng讽诵、阅读儒家经典《五经》或《十三经》。

biān shì fù1.《后汉书．文苑传上．边韶》:"韶口辩，曾昼日假卧，弟子私謿之曰:'边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。'韶潜闻之，应时对曰:'边为姓，孝为字。腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可謿，出何典记？'謿者大惭。"后以"边氏腹"称满肚子学问犹如装满典籍的书簏。

jīn wén xué1.以今文经学为研究对象的学问。创立于西汉。汉武帝时立五经博士，传授今文经学。西汉末，古文经复出，刘歆欲以古文经学的《毛诗》﹑《古文尚书》﹑《逸礼》﹑《左氏春秋》立于学官。与今文家发生立学之争。自此今文学与古文学分立，每有论争。

huì/kuài kuí1.即五经魁。明清科举制度，考生于五经试题里各认考一经，录取时，取各经之第一名合为前五名，称五经魁(因分房关系，实际不止五名)。会试中之五经魁亦称"会魁"，乡试则称"乡魁"。

shí bā fáng1.明会试﹑清会试及乡试，十八名同考官分房批阅五经试卷，故称"十八房"。 2.借指闱墨﹑试录，因其由十八房编刻而成，故称。

shí jīng1.十部儒家经典。 2.指五经五纬，即《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《易》﹑《春秋》五经及《诗纬》﹑《书纬》﹑《礼纬》﹑《易纬》﹑《春秋纬》五纬。

shí jīng tóng zǐ1.南朝宋周续之十二岁时通五经五纬，被称为"十经童子"。

bó shì jì jiǔ1.学官名。东汉以博士祭酒为五经博士之首。

fā nàn①指反抗或叛乱：陈涉发难。②发问；质诘：五经发难如叩钟。

sì bù shū1.中国古代书籍统分为四大类，故称。晋荀勖将群书分为四部:六艺﹑小学为甲部;诸子﹑兵书﹑术数为乙部;历史记载和杂着为丙部;诗赋﹑图赞﹑《汲冢书》为丁部。东晋李充加以调整，以五经为甲部，历史记载为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部。隋唐以后沿用此种分法，称为经﹑史﹑子﹑集。后亦用以泛指群书。