pú sà①梵文音译全称为“菩提萨埵”，意为“觉有情”，即“上求菩提(觉悟)、下化有情(众生)”的人。佛教指达到自觉(自身得到解脱)、觉他(使众生达到解脱)两项修行果位者。原为释迦牟尼尚未成佛时的称号。后指修行到了一定程度，地位仅次于佛的人。在民间，有时也称佛教神像为菩萨。②比喻心地慈善的人。

xuè/xiě hóng/gōng dàn bái cè dìng测定单位容积血液内血红蛋白的含量。正常值：成年男性130～170克/升；成年女性100～150克/升；儿童120～150克/升。一般情况下，血红蛋白减低的程度基本上与红细胞计数一样，但有时不一定完全成比例。

yào/yāo mìng1.可使丧失生命﹐致命。 2.引申指造成严重后果。 3.表示程度已达极点。 4.对已造成的某种困窘局面的埋怨语。

jiàn wēi zhī méng微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。

jì shí1.按照劳动时间多少技术熟练程度来计算。

wù chà/chā/chāi/cī表示某个量的准确数与其近似数之差。误差的绝对值称为“绝对误差”。绝对误差与准确数之比，称为“相对误差”。一般情况下，相对误差能更确切地表示近似值的近似程度，便于比较几个近似数的精确度。

shī diān1.亦作"诗癫"。 2.谓读诗和作诗到如醉如痴的程度。

chéng huáng chéng kǒng诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

tiáo/diào jié1.从数量上或程度上调整﹐使适合要求。 2.整治﹐调理。 3.使曲调合于音律。 4.指阴晴风雨调匀而适度。

zhì biàn与“量变”相对。事物根本性质的变化。是事物由旧质向新质的突变即飞跃。由事物内部矛盾引起，是事物量变发展到一定程度的必然结果。质变保留了量变的积极因素。质变是量变的必然趋势，是事物发展的决定性环节。质变中有量的扩张。