lù lín hǎo hàn指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。

qún hǎo/hào1.互相亲善的人们。

qún xiǎo1.众小人。 2.谓社会地位卑下的人们，一般指名门望族以外的庶民。 3.仆从，婢妾。 4.诸小国。

qún cái1.有才能的人们。

lǎo shì1.方言。香港用语。泛称老板。源于日本侵占香港时期。日军攻陷香港后﹐建立所谓户籍管理制度﹐规定商店在门楣钉上户籍牌﹐上面写明"世帯主某某"。"世帯主"是日文户主的意思。尔后﹐人们渐称店东为"老世"﹐取"世帯主"之首字﹐冠以"老"字构成。后益流行﹐日久天长﹐又讹为"老细"。

zì dòng huà/huā shēng chǎn工业中，采用有自动启闭、测量、调节、检查等控制功能的机器设备，对劳动对象进行加工的生产组织形式。特点是：整个生产过程都借助仪表自动按人们预定的程序和要求进行；工人只是监视机器的正常运转，注意仪表讯号或抄录若干数字。它可以极大地提高劳动生产率，降低劳动强度，保障安全生产。

zì rán fēn/fèn gōng人们在劳动中按性别、年龄进行的分工。出现于原始社会，是人类分工的起点。如成年男子从事捕猎等劳动，妇女从事采集和原始种植等劳动，老年人指导生产，小孩帮助妇女劳动。在近代农业和手工业中，也存在自然分工。

zhì liáng zhī/zhì1.良知。语出《孟子．尽心上》:"所不虑而知者﹐其良知也。"本指一种天赋的道德意识。明王守仁提出"致良知"的道德修养方法。认为良知即天理﹐存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物﹐则一切行为活动就自然合乎理﹐即自然合乎封建伦理道德的标准。王守仁也将这种"致良知"的功夫叫做"致知格物"。

huā shān jié也称“踩花山”。黔渝滇苗族的传统节日。各地节期不一，一般都在夏历正月初一至十五日间。节日期间，人们身着盛装汇集到跳场坪举行各项文娱庆祝活动。青年男女围绕树立在跳场中央的花杆跳舞，还举行爬竿、赛马、斗牛、射箭等比赛。

xún zǐ (yuē/yāo qián 313-qián 238)战国末思想家、教育家。名况，赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想，发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论，重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟，结构谨严。著作有《荀子》。