bào mù文艺演出时在每个节目演出之前向观众报告节目名称、作者和演员姓名，有时也简单地介绍节目内容：～员。

wén yāo1.亦作"文訞"。 2.封建时代对违反正统思想的文章或作者的蔑称。亦指以文章蛊惑人心的人。唐李肇《唐国史补》卷下有《叙近代文妖》:"近代有造谤而着《书鸡眼》《苗登》二文﹐有传蚁穴而称李公佐《南柯太守》﹐有乐妓而工篇什者成都薛涛﹐有家童而善章句者郭氏奴﹐皆文之妖也。"

yì xuán guāng1.亦作"易元光"。 2.墨的别称。易，指易水;墨以黑而有光为佳，故称"玄光"。唐以后易州产名墨，制作者有祖﹑奚﹑李﹑张﹑陈诸家，世称"易水法"。见宋苏易简《文房四谱．墨谱．易元光传》﹑元陆友《墨史上．唐》。

chǔ cí总集名。西汉刘向辑。东汉王逸注。原收录战国楚人屈原、宋玉及西汉淮南小山等人的辞赋十六卷，后王逸补入己作一卷，成十七卷。主要作者为屈原。作品具有浓郁的楚地地方色彩和语言特征，富于抒情性。后世将此种文体称为“楚辞体”，因其中以屈原《离骚》一篇最著名，故又称为“骚体”。是与《诗经》并列的中国古典诗歌两大源头之一。

jú sòng《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。篇中通过对生于南国的橘的颂扬，表达了作者的高尚情操和志愿，是一篇托物自喻之作。全篇都用三言和四言句，与《九章》其他各篇句式不同，为作者的早年作品。

shè jiāng《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。篇中记叙了作者渡过江、湘南下的放逐路程，并表达了至死不回的坚贞信念和决不与楚国黑暗势力妥协的决心。

zhèng qì gē诗篇名。南宋文天祥作。写于作者被囚禁大都(今北京)狱中时。诗中列举许多历史人物取义成仁、宁死不屈的事例，歌颂这种浩然正气，并以此自励。诗意慷慨激昂，对后世仁人志士有重大影响。

luò yáng chǎn1.一名探铲。用以探查地下古物。根据铲头所带的泥土，可以推断地下堆积的情况。该铲为旧时洛阳盗墓者所造，故名。现为考古工作者常用的一种工具。

yú jiā ào (sài xià qiū lái fēng jǐng yì)词篇名。北宋范仲淹作。题为“秋思”。当时作者任陕西经略副使兼知延州(今陕西延安)。篇中描写边塞的特异风光，抒发将士为国守边的豪情和思乡之苦。风格慷慨悲凉，开宋代豪放派词之先声。

yóu bǎo chán/shàn shān jì散文篇名。北宋王安石作。记述作者游山洞的经过，由“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，认为“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。题为游记，实以议论为主，隐示创业者必须具有敢于探索的精神。