bǎo shù1.佛教语。指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。 2.泛指珍奇的树木。 3.古代妇女首饰中的步摇。 4.犹玉树。喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．语言》:"谢太傅(谢安)问诸子侄:'子弟亦何预人事？而正欲使其佳。'车骑(谢玄)答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"

bīn bīn1.犹频频。《庄子．德充符》:"孔丘之于至人，其未邪?彼何宾宾以学子为?"俞樾《诸子平议．庄子一》:"宾宾，犹频频也。"一说恭勤貌，见成玄英疏。 2.尊重臣属。

yín qiū1.亦作"寅丘"。 2.大丘。《淮南子．说林训》:"寅丘无壑，泉原不溥。"俞樾《诸子平议．淮南内篇四》:"寅丘，谓大丘也。《方言》:'夤，大也。'《广雅．释诂》同。寅即夤之叚字。言丘虽大而无壑，则泉原不溥也。"一说，有地下水之丘。汉高诱注:"言污小潦水名寅。寅之丘无大壑，故泉流不得溥。"

gān/gàn jiā xué pài1.清乾隆嘉庆年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于明清之际的顾炎武。到干嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓"朴学"(即"汉学")。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史﹑地理﹑天文﹑历法﹑音律﹑典章制度;对古籍和史料整理，有较大贡献。

tíng yù1.庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"谢太傅问诸子侄:'子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？'诸人莫有言者。车骑答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"

míng tài zǔ (1328-1398)即“朱元璋”。明王朝的建立者。字国瑞，濠州钟离(今安徽凤阳东)人。贫农出身。少年时曾在皇觉寺当和尚。后参加郭子兴部红巾军，郭死后自为统帅。1356年攻下集庆(今江苏南京)。接受朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议。先后击败并消灭陈友谅、张士诚及其余部，又杀害红巾军首领韩林儿。不久出师北伐。1368年在应天(今江苏南京)称帝，建立明朝。同年攻克大都(今北......更多

shē tài jūn1.通俗小说《杨家将》中的人物。北宋名将老令公杨继业之妻。诸子殉国后，她以百岁高龄挂帅出征，抵御西夏侵略。后常用以比喻老年女英雄。

bā chù bǎi jiā罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

yì wén zhì1.我国历代纪传体史书﹑政书﹑方志等，将历代或当代有关图书典籍，汇编成目录，谓之"艺文志"。区分类例，始于刘歆《七略》。班固《汉书》首着《艺文志》，分六艺﹑诸子﹑诗赋﹑兵书﹑数术﹑方技六略。其后《新唐书》﹑《宋史》﹑《明史》﹑《清史稿》亦相继编纂《艺文志》。《隋书》﹑《旧唐书》改称《经籍志》，性质则相同。其类例自《隋志》后大都改为经﹑史﹑子﹑集四部。清代学者对后汉﹑三国﹑两晋﹑......更多

miǎo gū1.幼弱的孤儿。语本《左传．僖公九年》:"献公使荀息傅奚齐。公疾，召之曰:'以是藐诸孤，辱在大夫，其若之何?'"孔颖达疏:"藐诸孤者，言年既幼稚，县藐于诸子之孤。"