diǎn lùn/lún·lùn/lún wén文论。三国魏文帝曹丕撰。曹丕著有《典论》，已亡佚，现有辑本，《论文》为其中一篇。文中评论了当时文人的作品，提出“诗赋欲丽”、“文以气为主”的主张，反对文人相轻，并强调文章是“经国之大业，不朽之盛事”。全文反映了文学在汉魏进入自觉时代的新观念。

chuàng/chuāng shì zhǔ宗教观念之一。被视为创造天地万物和人类的神灵。如基督教认为上帝是创世主，世界是上帝从绝对的“无”中造出来的；古代埃及和巴比伦宗教则认为，创世主用本来就有的物质材料创造出世界和人等等。

láo dòng jiào/jiāo yǎng我国对违反法纪而又可以不追究刑事责任的有劳动力的人实行强制性教育改造的一种措施，对他们采取劳动生产和政治思想教育相结合的方针，帮助他们学习劳动生产技术，树立爱国守法和劳动光荣的观念。简称劳教。

wèi dào1.指卫护儒家道统。宋明理学家称儒家学术思想授受的系统为道统。 2.指维护旧道德和旧伦理观念。

què kè shū shì却：拒绝；疏：疏远；客：外来人；士：读书人。比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。

wéi chéng fēn/fèn lùn/lún1. 把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念。

chǔ shì zhé xué为人处世之道。以一定的道德观念和规范，指导人们认识和处理社会活动中人与人之间的关系。如中国封建社会的“三纲五常”，资本主义社会信奉金钱就是一切，等等。在社会主义社会，人们正确的处世哲学是以马克思主义的世界观为指导，以社会主义道德和规范作为行为的准则，并以此处理人与人之间的关系。

fù gǔ恢复古代的制度、风尚、观念等：学习古代文化，不是为了～，而是古为今用。

sòng jiāng小说《水浒传》中人物。绰号呼保义、及时雨。仗义疏财，广结英雄豪杰，在江湖颇有威望。后被逼上梁山，带领义军打了不少胜仗。晁盖牺牲后，被推为梁山泊寨主。只反贪官，不反皇帝，极力谋求朝廷招安，有浓厚的正统观念和忠君思想。

cǎn wù短篇小说。许杰作。1924年发表。浙江农村玉湖庄和环溪村的农民为争夺溪边一片可以开垦的沙渚而发生械斗，结果双方死伤惨重。刚从玉湖庄嫁到环溪村的香桂姐，眼看着自己的弟弟和丈夫在械斗中同归于尽而发疯。作品揭露了封建宗法观念的危害，乡土气息浓郁。