yuán jīn1.犹源流，本末。

yuán pài1.犹源流。事物的起源和发展。

yuán lǐ1.犹源流。水的本源与支流。

bān bān kě kǎo班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚，可以考证。

zhēn shuō1.佛典谓佛有二种说法﹐一为真说﹐一为俗说。如说无常等﹑蕴处界等﹑念住等﹐属真说。见锡兰所传《论事．大品》第一章。参阅吕澄《中国佛学源流略讲．三论宗》。

bēi xué①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间，阮元倡南北书派论，包世臣继起誉扬北碑，崇碑之风遂盛，因此有人称碑学为北派，帖学为南派。

tǎo liú sù yuán指深究事物的源流本末。

cí pǔ①辑集词调各种体式，给填词者作依据的书。一般分类编排。内容主要说明填词的各种规则(包括字句定格、声韵安排等)及词调源流等。现传词谱以明代张綖的《诗余图谱》最早。清代万树的《词律》，陈廷敬、王奕清等合编的《钦定词谱》等词谱辑录较为完备。②书名。清代陈廷敬、王奕清等奉康熙皇帝之命所编。四十卷。收录唐、宋、元词八百二十六调、二千三百零六体。按词调字数多少为序排列。对填词的各种规则及词调来源等有......更多

zhuī/duī sù逆流向河流的源头走。比喻探索事物的由来本末：追溯汉字源流｜追溯人类起源的历史。也指逆着事物发展的顺序回顾：老人对这段历史作了详细的追溯。

lún guàn1.犹言源流。