zhǎn shé1.汉刘邦起事前曾醉行泽中﹐遇大蛇当道﹐乃拔剑斩之。见《史记．高祖本纪》。后用以为典。

shuǐ hǔ/xǔ hòu chuán/zhuàn长篇小说。明末清初陈忱作。八卷四十回。为《水浒传》续书。以南宋奸佞当道、穷奢极欲的黑暗现实为背景，写梁山泊好汉阮小七等受招安后，不堪忍受贪官污吏、土豪劣绅的欺凌，再次聚义的故事。全书在艺术上虽较《水浒传》逊色，但也不乏精彩章节。

fú yún bì rì浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。

bái dì zǐ1.传说汉高祖刘邦为赤帝子﹐秦统治者为白帝子。赤帝子斩杀白帝子﹐表明汉当灭秦。《史记．高祖本纪》:"有一老妪夜哭，曰:'吾子，白帝子也，化为蛇，当道。今为赤帝子斩之。'"后因借指被推翻的王朝。

lóng shé亦作“龙虵”。1.龙和蛇。《易·系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。”后因以“龙蛇”喻隐退。2.喻杰出的人、物。3. 汉 刘邦 起义时曾于泽中斩大蛇，有老妪哭曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。”见《史记·高祖本纪》。后因以“龙蛇”指 刘邦 和 项羽 。4.喻贤不肖的两种人。5.喻指成功者和失败者。6.喻桀骜不驯、凶横暴虐之人。7.指草书飞动圆转的笔势；飞动的草书。8.......更多

zhāng kǒng shān清代琴家。字合修，号半髯子，浙江人。学琴于冯彤云。咸丰年间在四川青城山中皇观当道士，后成为蜀派古琴的代表人物。1904年曾在武汉挂牌教琴，弟子甚多。所传琴曲有《流水》、《醉渔唱晚》、《普安咒》等。尤以《流水》著名。

dé shì1.宋温州人林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为宋徽宗所宠，"欲废释氏以逞前憾"，请改僧为德士。徽宗采纳其建议，遂于宣和元年正月下诏废佛。

hú hǔ zhī wēi狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。

gǒu měng jiǔ suān因狗凶猛致使酒酸无人买。比喻环境恶劣，前进困难。也比喻权臣当道，阻塞贤路。

shén mǔ yè hào/háo1.古代传说，汉高祖酒醉，夜行泽中，见白蛇当道，斩之，乃有神母号哭曰:"赤帝子杀吾白帝子。"见《史记．高祖本纪》。