kǒng xí bù shì指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。同“孔席不暖”。

mèng kē1.(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之......更多

níng/nìng zhái1.安居。

níng/nìng jú1.安居。

ān tǔ lè yè安居本土，愉快地从事自己的职业。

ān zhái1.犹安居﹑安所。 2.安于室。妇女安心于夫家。

ān shēng lè yè犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

yàn chǔ/chù1.安居;闲居。

xí bù xiá nuǎn席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

huái ān1.谓留恋妻室，贪图安逸。语本《左传．僖公二十三年》:"﹝晋公子重耳﹞及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子:'子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。'公子曰:'无之。'姜曰:'行也!怀与安，实败名。'"唐欧阳詹《出门赋》:"惕怀安以败名，曾何可以少留!"亦以指留恋安逸。 2.归向德政而安居乐业。