xún gāi1.《诗．小雅》有《南陔》篇。毛传谓:"《南陔》，孝子相戒以养也。"其辞失传，晋束晳乃据毛传为之补作。《文选．束晳》:"循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闱，心不遑安。"李善注:"循陔以采香草者，将以供养其父母。"后因称奉养父母为"循陔"。

dūn/duì huáng biàn wén jí今人王重民等编。八卷。前三卷为历史故事和民间传说，四至六卷为佛经故事，卷七为押座文和其他短文，卷八为《搜神记》和《孝子传》。系根据一百八十七种敦煌写本整理而成，共包括八十七种作品。是研究敦煌变文的重要参考书。

qī/jī yí1.一百岁。语本《礼记．曲礼上》:"百年曰期﹑颐。"郑玄注:"期﹐犹要也;颐﹐养也。不知衣服食味﹐孝子要尽养道而已。"孙希旦集解:"百年者饮食﹑居处﹑动作﹐无所不待于养。方氏悫曰:'人生以百年为期﹐故百年以期名之。'"

zhěn cǎo1.古代丧礼，孝子枕卧草上以表哀悼。 2.谓刻苦自励。

luán jí1.《诗．桧风．素冠》:"棘人栾栾兮。"毛传:"棘，急也。栾栾，瘠貌。"意谓居父母之丧因哀痛而瘦瘠。后因以"栾棘"形容孝子的哀痛。

shēng xiào1.谓孝子丁忧哀不灭性。

shān/shàn kuài1.亦作"苫?"。 2.?，"块"的古字。"寝苫枕块"的略语。苫，草席;块，土块。古礼，居父母之丧，孝子以草荐为席，土块为枕。

yuè lǐ1.传说汉代孝子姜诗母嗜鱼脍，诗夫妇常力作供脍，舍侧忽有涌泉，味如江水，每旦辄出双鲤鱼。事见《后汉书．列女传．姜诗妻》。

guō jù mái/mán ér/er1.《太平御览》卷四一一引汉刘向《孝子图》:"郭巨……甚富。父没，分财二千万为两，分与两弟，己独取母供养……妻产男，虑养之则妨供养，乃令妻抱儿，欲掘地埋之。于土中得金一釜，上有铁券云:'赐孝子郭巨。'巨还宅主，宅主不敢受，遂以闻官，官以券题还巨，遂得兼养儿。"后世因以"郭巨埋儿"为事亲至孝之典。

cǎi lán1.喻选拔俊逸。 2.《诗．小雅．南陔序》:"孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。"晋束晳《补亡诗》之一:"循彼南陔﹐言采其兰。眷恋庭闱﹐心不遑安。"后因以"采兰"喻尽孝养亲。