shèng yú láo dòng“必要劳动”的对称。超过维持劳动力生产和再生产需要的劳动。在私有制社会中即为剥削者所占有的劳动。社会主义社会中剩余产品为社会占有，因此有人认为一切劳动都是必要的，不再存在“必要劳动”与“剩余劳动”的范畴。是社会发展的基本条件之一，也是创造物质文明和精神文明的基础。

cì/cī jī与“反应”相对。作用于有机体并引起其状态变化的物质动因。有来自外界的，也有来自有机体内部的。有机体的各种感受器都有其特定的刺激，称为适宜刺激。刺激是否引起反应，取决于刺激的性质、强度和有机体本身的特性。感受刺激的能力在生物界普遍存在，但随动物的不断进化而高度发展。

wèi xīng tōng/tòng xìn/shēn利用人造卫星作为中继站实现地面、水面和低层大气中无线台站间进行的通信。具有通信距离远、可靠性高、安装方便、可进行多址通信等优点，特别是容量大，可传输多路数据和电视以及千路话路通信。缺点在于卫星本身有一定寿命，通信中存在一定时延和回声。

xī yǐn yǔ/yù/yú pái/pǎi chì自然界一切运动的基本形式。吸引指一切具有接近、集聚性质的运动形式；排斥指一切具有分离、扩散性质的运动形式。自然界各种物体普遍存在着的吸引和排斥，从而构成自然界的各种运动。吸引的总和与排斥的总和，在整个宇宙中相等，但在某一局部并不平衡。吸引和排斥在一定条件下可以相互转化，两者既不可能绝对分离，也不可能相互抵消。

dà qì nì fú shè大气辐射中指向地面的那一部分辐射，恰好与地面辐射方向相反，所以称之为大气逆辐射。它的存在，使地面实际损失的热量少了一些，起到了保温作用。这种保温作用，也称之为“大气效应”。

hǎo jǐng bù cháng景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。

gū cún1.孤单地存在。

kè guān/guàn①在意识之外，不依赖主观意识而存在的（跟‘主观’相对）：～存在ㄧ～事物ㄧ～规律。②按照事物的本来面目去考察，不加个人偏见的（跟‘主观’相对）：他看问题比较～。

wǒ xiāng/xiàng1.佛教语。我﹑人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。

chōu xiàng yì shù/shú/zhú1. 现代西方流行的主要存在于绘画中的一种艺术派别,主张脱离现实,用抽象符号来反映纯精神世界。