sì guǒ1.佛教语。声闻乘圣果有四，旧译依梵语称为须陀洹果﹑斯陀含果﹑阿那含果﹑阿罗汉果。新译将前三果译为预流果﹑一来果﹑不还果，阿罗汉果仍其旧。 2.宋代民间教派名。

shēng jiāo1.声闻相通。

bù gǔ1.《汉书．王尊传》:"毋持布鼓过雷门。"颜师古注:"雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳……布鼓，谓以布为鼓，故无声。"后以"布鼓"为浅陋之典。

kū tóng1.《后汉书．蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰'焦尾琴'焉。"后遂以"枯桐"为琴的别称。 2.《晋书．张华传》:"吴郡临平岸崩，出一石鼓，槌之无声。帝以问华，华曰:'可取蜀中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。'于是如其言，果声闻数里。"后因以"枯桐"代指击钟的直长形木鱼。

yuán jué/jiào chéng/shèng1.佛教语。佛教以车乘喻教法。佛对机说法，一般分声闻﹑缘觉﹑菩萨三乘，或加人乘﹑天乘为五乘。缘觉乘即三乘或五乘中之一乘。

ā nā hán1.梵语an?gamin的音译。意译为不还。佛教声闻乘(小乘)的四果之三﹐为断尽欲界烦恼﹑不再还到欲界来受生的圣者名。