jiǎ/jià lóng1.汉刘向《新序．杂事五》:"叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主，是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。"后以"假龙"比喻徒有虚名而无其实的事物。 2.直龙图阁的别称。直龙图阁，即直阁，为宋代官名。

zhōu zū chǔ jì1.周地的腌菜，楚地的菱。喻偏嗜之物。语本《周礼．天官．醢人》"馈食之豆，其实葵菹"﹑《国语．楚语上》"屈到嗜芰"。

sì fàn1.古代乐曲转调的名称。曲调中宫调犯四调者谓之四犯。唐人以为犯有正﹑旁﹑偏﹑侧四种，即宫犯宫为正犯，宫犯商为旁犯，宫犯角为偏犯，宫犯羽为侧犯。其实宫调可犯商﹑角﹑羽诸调，而十二宫之间则不容相犯。宋姜夔《凄凉犯》词序:"凡曲言犯者，谓以宫犯商﹑商犯宫之类。如:道调宫'上'字住，双调亦'上'字住，所住字同，故道调曲中犯双调，或于双调曲中犯道调，其他准此。唐人《乐书》云:'犯有正﹑旁﹑偏﹑侧......更多

tǔ lóng mù hóu比喻徒有虚名，而无其实。

wài guān/guàn①事物的外在形象：他外观宽绰，其实已经负债累累｜这栋旧宅外观尚可，而内部已被白蚁蛀空。②外貌：外观整洁｜既要注重外观，更要注重内在的修养。

dà hé xiǎo hé1.貉﹐我国古代北方民族名。相传其实行二十税一的税制。儒家以为尧舜之道为十税一﹐少于十税一为行貉之道。十四五税一为大貉﹐十二三税一为小貉。见《公羊传．宣公十五年》徐彦疏。

kuā/kuà zhāng①夸大；言过其实。②修辞手段，指为了启发听者或读者的想像力和加强所说的话的力量，用夸大的词句来形容事物。如‘他的嗓子像铜钟一样，十里地都能听见’。③指文艺创作中突出描写对象某些特点的手法。

xún míng dū shí犹循名责实。按其名而求其实，要求名实相符。

shù tuó luó1.古印度四种姓之一。属第四级，没有任何权利，仅从事"低贱"﹑"卑微"的劳动，或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。也称首陀罗。

lǎn míng zé shí指观其名而考其实绩。