wǔ jì1.汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯﹑酉﹑午﹑戌﹑亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。

jīn wén shàng shū1.儒家经典《尚书》的一种。古《尚书》经秦焚书亡失。汉初秦博士伏胜传二十九篇。后学者递相授受，分大小夏侯及欧阳三家。因其以汉隶书写，区别于古《尚书》，故称今文尚书。是中国上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。

líng/lǐng/lìng líng/lǐng/lìng1.象声词。《诗．齐风．卢令》:"卢令令，其人美且仁。"毛传:"卢，田犬。令令，缨环声。"一说"令"通"獜"，"令令"为健壮貌。《说文．犬部》引此诗作"卢獜獜"，云:"獜，健也。"段玉裁注:"《广韵》引'犬健也'……许盖取三家诗也。"

bīng shū中国古代对论述兵法的著作的称谓，后成为军事著作的通称。《汉书·艺文志》著录古兵书五十三家、七百九十篇、图四十三卷。历代兵书从内容上可分为兵法、兵略、训练、阵法、兵制、兵器、城守、军事地理、名将传等类。现存最早的完整兵书是《孙子兵法》。

wú hán (1909-1969)史学家。浙江义乌人。毕业于清华大学。专攻明史，先后在西南联大、清华大学等校任教。1943年加入中国民主同盟，积极从事民主运动。建国后，任北京市副市长、中科院哲学社会科学部委员、全国政协常委。1957年加入中国共产党。所写新编历史剧《海瑞罢官》和杂文《三家村札记》等在“文化大革命”中遭到错误的批判，后被捕入狱，含冤逝世。1978年后被平反昭雪。著有《朱元璋传》、《读史札记》等。

dà qiú1.大玉。《诗．商颂．长发》:"受小球大球﹐为下国缀旒。"毛传:"球﹐玉。"郑玄笺:"汤既为天所命﹐则受小玉﹐谓尺二寸圭也;受大玉﹐谓珽也﹐长三尺﹐执圭搢珽﹐以与诸侯会同。"一说犹大法。陈奂传疏:"古《毛诗》当作'捄'﹐后人或依郑读﹐改作'球'耳。《广雅》﹕'拱﹑捄﹐法也。'王引之《述闻》以为三家《诗》义。奂谓:《毛诗》亦皆训为法﹐法有大小﹐犹政有大小。" 2.指足球﹑篮球﹑排球等球类运动项目。

jì mèng zhī jiān这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。

tái jiào zǐ1.比喻对他人的阿谀奉承。 2.麻将赌博中两家或三家串通﹐使一家输钱。 3.谓扶持新人。

máo shī相传为西汉初毛亨、毛苌开创解说《诗经》含义的学派，属古文学派。汉代流传于民间，东汉经学家郑玄曾为《毛传》作《笺》。后三家诗亡佚，至唐代，《毛传》和《郑笺》成为官方承认的《诗经》注释依据，受到后世推崇。《毛诗》现已成为《诗经》的代称。

qì shuò1.指显示吉凶的云气和每月的朔日。《文选．王融》:"挈壶宣夜﹐辩气朔于灵台。"李善注:"《周礼．夏官》曰:'挈壶氏掌悬壶。'蔡邕《天文志》曰:'言天体者有三家，其一曰宣夜。'郑氏《毛诗笺》曰:'天子有灵台者﹐所以观祲象﹐察气之妖祥。'《左氏传》曰:'公既视朔﹐遂登观台以望﹐而书云物。'"后亦以泛指节气﹐岁时。