liǔ kāi (947-1000)北宋散文家。原名肩愈，字绍先(一作绍元)，后改名开，字仲涂，号东郊野夫、补亡先生，大名(今属河北)人。开宝年间进士。任知常州、润州、全州、桂州等职。提倡复古，反对五代颓靡文风，但作品缺少文采。有《河东先生集》。

chái róng (921-959)即“后周世宗”。五代后周皇帝。邢州龙冈(今河北邢台西南)人。太祖郭威养子。公元954年继位后进行改革，修治黄河，安置大批流民回乡生产，又命大将赵匡胤整顿军队，裁汰老弱，提高战斗力。曾出兵收复被契丹占领的北方失地，向南攻占江淮间大片土地，为北宋的统一奠定了基础。

táo fú①旧时挂在大门上用以压邪的桃木板。上面画有神荼、郁垒二神或题着二神名字。②五代时在桃木板上书写联语，后因以为春联的别称：爆竹一声除旧，桃符万户更新。

liáng shān bó/pō1.亦作"梁山泺"。 2.湖泊名。在今山东省东平﹑郓城等县间，梁山脚下。本系古大野泽的一部分，五代时泽面北徙，环梁山成巨泊，始称梁山泊。北宋时，黄河溃决之水汇入，熙宁以后周围达八百里。常为农民起义军的根据地，宋江等曾结寨于此，后演为《水浒传》等长篇小说故事。

méi jiā/gū/jie jī1.指五代画家梅行思所画的鸡。

yíng lián也叫“对联”、“对子”。悬挂或粘贴在壁间柱上的联语。春节时贴在门上的对联叫“春联”。字数无定规，但两联须相等。旧时要求对仗工整，平仄协调，是旧体诗词的演变。相传始于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，嘉节号长春”。宋代推广用在楹柱上，后又普遍用于装饰和交际庆吊。

ōu yáng xiū北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰(今属江西)人。天圣年间进士。初为馆阁校勘，因主张革新几次被贬，知滁州、扬州、应天府。后官至参知政事，因反对王安石变法辞官。卒后谥文忠。他是北宋古文运动的倡导者和领袖，著名的散文家，散文说理畅达，抒情委婉，是唐宋八大家之一。其词婉丽，承袭南唐余风，与晏殊较接近，但也有不同处，如他有述怀、咏史、写民情风俗之作，题材较晏殊......更多

gē tóu/tou1.相传隋炀帝凿汴河时自制《水调歌》﹐唐人演为大曲﹐"歌头"即指全曲之首章。又﹐截大曲多遍之开头部分﹐倚声填词﹐亦谓"歌头"。 2.词牌名。五代李存勖有《歌头》词﹐见《尊前集》。亦为"水调歌头"的简称。 3.指领唱者。

zhèng rèn/rén1.五代时授官任职为正任，宋时仅食俸禄而无实职。

shuǐ cháng/chǎng qián1.五代时南唐水上居民所纳的税钱。