guàn xiǎng1.亦作"祼飨"。 2.古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。 3.指具有祼的仪式的飨礼。

lí shǔ1.《诗．王风．黍离序》﹕"《黍离》﹐闵宗周也。周大夫行役至于宗周﹐过故宗庙宫室﹐尽为禾黍﹐闵周室之颠覆，仿徨不忍去﹐而作是诗也。"后遂以"离黍"为慨叹亡国之典。

hé shǔ1.禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。 2.《诗．王风．黍离序》:"《黍离》﹐闵宗周也。周大夫行役至于宗周﹐过故宗庙宫室﹐尽为禾黍。闵宗周之颠覆﹐仿徨不忍去而作是诗也。"后以"禾黍"为悲悯故国破败或胜地废圮之典。

lǜ/lù yī/yì1.《诗．邶风．绿衣》:"緑兮衣兮，緑衣黄裳。"相传此系卫庄姜伤己之诗。古人以黄为正色，绿为间色，间色为衣，黄色为里，比喻尊卑倒置，贵贱失所。后因以"緑衣"为正室失位的典故。 2.指非正色的下等服色。汉扬雄《法言．吾子》:"緑衣三百，色如之何矣;纻絮三千，寒如之何矣。"李轨注:"緑衣虽有三百领，色杂不可入宗庙。"《新唐书．肃宗七女传》:"阿布思之妻隶掖庭，帝宴，使衣緑衣为倡......更多

chún xī1.古时用于祭宗庙的纯色全体牲畜。

sì xiǎng1.宗庙之祭的通名。

jiǎo/jué wò1.《礼记．王制》:"宗庙之牛，角握。"郑玄注:"握谓长不出肤。"孔颖达疏:"《公羊传》曰:'肤寸而合。'郑注《投壶礼》云:'四指曰扶则肤也。'"古人并四指以量牛角长短。后以"角握"指小牛。

dié huǐ1.古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先，诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君﹑开国帝王之庙。世世不毁，馀则亲过高祖而毁其庙，迁其神主于太庙中。亲庙依次而毁，故称"迭毁"。 2.更替毁灭废弃。

gào dǐng1.春秋郜国造的宗庙祭器，以为国宝。后被宋国取去。宋又将此鼎贿赂鲁桓公，桓公献于太庙。亦称"郜大鼎"。

jiāo miào1.古代天子祭天地与祖先。 2.古帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙。 3.古代祭祀天地和祖庙的音乐。 4.借指国家政权。