wéi lì shì cóng唯：只有。一心求利，别的什么都不顾。

wéi lì shì qū唯：只有。一心求利，别的什么都不顾。

shāng pǐn liú tōng/tòng以货币为媒介的商品交换活动。商品所有者只有先把商品换成货币，然后才能购买其他商品。其公式是：“商品--货币--商品”。商品流通克服了物物交换的各种局限，但由于买和卖的分离，流通的任何一环受阻，整个流通链条就有中断的可能，从而潜伏着经济危机的可能性。

sì hé/gě yuàn汉、满等族的传统民居。流行于北京等地。一种四面是屋子、中间是院子的住宅建筑形式。有大小之分。大四合院有两个或两个以上院落；小四合院只有一个院落。正房多为长辈居住，厢房为晚辈居住或用作书房、餐室，耳房多为仓库、厨房，外院多为佣人居住。

tú àn狭义指器物上的装饰纹样和色彩。广义指对器物进行工艺处理前，根据其造型结构、色彩、纹样的设计方案做成的图样。只有造型结构而无装饰纹样的器物，其图案称“立体图案”。

shèng pán1.据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子，它被带到英国，然后就成为骑土们追求的目标，而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得。

dì zhǔ jiē jí占有土地，自己不劳动，或只有附带劳动，依靠剥削农民为生的阶级。剥削的方式主要是收取地租，此外还有雇工、无偿的劳役和高利贷等。在封建社会中掌握政权，对农民阶级进行残酷的政治压迫。在中国，经过土地改革运动，地主阶级已被消灭，绝大多数地主分子逐步改造成为自食其力的劳动者。

jiān bái xiāng/xiàng yíng1.后期墨家针对公孙龙学派"离坚白"命题而提出的反驳命题。公孙龙学派认为坚白石的坚﹑白两种属性是各自独立存在的，后期墨家则指出坚白石是一个整体。"无坚得白，必相盈也"(《墨子．经说下》)。坚﹑白两种属性是相互渗透地结合在一起，不能分割的。只有当其处在不同的两种物体中，才是彼此分离的，所以说"坚(白)异处不相盈"(《墨子．经说上》)。

tǎn fù①敞开胸腹仰卧，形容举止不羁或无礼；坦腹林下。②赤诚：为人坦腹热肠。③指女婿。晋朝太尉郗鉴向丞相王导求婿，王导让他自己去看。他见王氏众子侄皆彬彬有礼，只有王羲之兀自不理，坦腹东床，即选为婿。后即以“坦腹”、“坦腹东床”、“东床”指女婿。

fù jù/gōu语法上指能分成两个或两个以上相当于单句的分段的句子，如：梅花才落，杏花又开了ㄧ河不深，可是水太冷 ㄧ明天不下雨，我们上西山去。这三个复句各包含两个分句。同一复句里的分句，说的是有关系的事。一个复句只有一个句终语调，不同于连续的几个单句。参看〖分句〗。