wài qǐn1.古代宫室之制，有正寝﹑内寝之别。正寝又叫外寝，为君主治事之所。 2.中门外的房屋，治丧者所居。

wài huāng1.谓耽乐田猎。以使人精神迷乱，故称。语出《书．五子之歌》:"内作色荒，外作禽荒。"孔传:"迷乱曰荒……禽，鸟兽。"孔颖达疏:"老子云:驰骋田猎，令人心发狂。好色好田，则精神迷乱。" 2.边境少数民族所居僻远之地。

tiān zhǐ1.《国语．楚语上》:"是知天咫﹐安知民则?"韦昭注:"咫﹐言少也﹐此言少知天道耳﹐何知治民之法。"因以指天道。唐段成式《酉阳杂俎》有《天咫》篇﹐叙天文异事。 2.《左传．僖公九年》:"天威不违颜咫尺。"杜预注:"言天鉴察不远﹐威严常在颜面之前。八寸曰咫。"后因以"天咫"为帝王所居之地。如震钧撰有《天咫偶闻》﹐述有关北京之事。

ān lè shì jiè1.佛教中指西方极乐世界。是阿弥陀佛所居住的国土。

guī ruì1.妫水隈曲之处。传说舜居于此，尧将两个女儿嫁给他。妫水在山西省永济县南，源出历山，西流入黄河《书·尧典》:"厘降二女于妫汭，嫔于虞。"孔传:"舜为匹夫，能以义理下帝女之心于所居妫水之汭，使行妇道于虞氏。"陆德明释文:"汭，音如鋭反，水之内也。杜预注《左传》云:'水之隈曲曰汭。'"孔颖达疏:"妫水在河东虞乡县历山西，西流至蒲坂县南入于河。舜居其旁。"一说"妫""汭"皆水名。 2.借称舜的配偶娥皇与女英。

mèi qǐn1.晋王嘉《拾遗记．吴》:"孙亮作琉璃屏风甚薄而莹澈，每于月下清夜舒之。常与爱姬四人，皆振古絶色:一名朝姝，二名丽居，三名洛珍，四名洁华。使四人坐屏风内，而外望之如无隔，惟香气不通于外。为四人合四气香……故有朝姝香﹑丽居香﹑洛珍香﹑洁华香。亮每游，此四人皆同舆席，来侍皆以香名前后为次，不得乱之。所居室名为'思香媚寝'。"后以"媚寝"为焚香之典。

zǐ shè/shě1.小房;偏室。一说，诸子所居的屋舍。 2.借指儿子;儿女。

kǒng táng1.孔子所居的堂隩。语出《论语·先进》:"子曰:'由之瑟奚为于丘之门?'门人不敬子路。子曰:'由也升堂矣，未入于室也。'"后以"孔堂"喻谓学识已有相当造就的境界。

gū shān hè1.宋林逋隐居杭州西湖孤山，不娶无子，所居植梅畜鹤。事见宋沈括《梦溪笔谈·人事二》﹑《宋史·隐逸传上·林逋》﹑明田汝成《西湖游览志·孤山三堤胜迹》。后遂以"孤山鹤"为吟咏隐逸之典。

níng/nìng wèi1.谓帝王视朝时所居之位。