xué yuàn pài也称“学院主义”。17世纪产生于欧洲各国官办美术学院中的画派。以法国影响最大。该派画家重视技巧的训练，尤重素描，严格遵循古典艺术的条规，追求繁琐、浮华的细节。作品主要取材于宗教传说和神话故事。代表人物有法国的勒布朗、席罗姆等。

xīn yuè pài文学派别。1924年在北京成立新月社。1927年在上海创办新月书店，后创办《新月》月刊。成员多为从英美归来的留学生，政治倾向不尽一致。个别成员因反对无产阶级革命运动，曾遭鲁迅等人批判。该派对中国新诗的发展曾起过积极作用。1933年因《新月》停刊，该派逐渐解散。

xīn yuè shī xuǎn诗集。陈梦家编。1931年出版。收入徐志摩、闻一多等十八位新月派诗人的作品八十首。多为吟咏爱情，歌颂自然和友谊，也有的反映现实生活，具有积极的社会意义。诗集大体上体现出新月派的创作风格和成就。编者所作的序言对研究该派的诗歌创作有一定参考价值。

làng màn zhǔ yì huà pài19世纪初至30年代在法国兴起。该派摆脱了当时学院派和新古典主义美术的羁绊，采用现实生活、中世纪传说和文学名著为题材，偏重于发挥艺术家自己的想像和创造。画面色彩热烈，笔触奔放，富有运动感。代表人物有籍里柯、德拉克洛瓦等。

xiàn dài píng lùn/lún pài文化派别。因1924年创办《现代评论》周刊而得名。成员多系从英美归来的留学生，政治态度和思想倾向不尽一致。曾因反对群众的革命斗争，受到鲁迅批判。《现代评论》于1928年底停刊后，该派随之解体。

shén wǒ1.古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以"神我"为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居"二十五谛"之首。见《金七十论》。佛教斥为"神我外道"。

yáng hú1.清代乾隆﹑嘉庆时期的散文流派。由恽敬﹑张惠言所创。恽为阳湖(今属常州)人﹐故名。该派在接受桐城派主张的同时﹐又别开新路﹐提出了一些不同的主张﹐作文取法儒家经典﹐又参以诸子之书﹐因此文风较为自由。

tuō pài“托洛茨基派”的简称。俄国工人运动中的机会主义派别。列宁逝世后，托洛茨基组织反对派，宣传一国不能建成社会主义的理论，严重危害俄国革命和国际工人运动。1927年，托洛茨基被开除出党，1929年又被驱逐出境。1938年，托派成员在法国巴黎组织了“第四国际”(世界社会主义革命党)，与第三国际对抗。第二次世界大战后，该派四分五裂。

yǎ gè/gě bīn pài法国资产阶级革命时期的资产阶级革命民主派。1789年，在巴黎的雅各宾修道院成立雅各宾俱乐部，斐扬派、吉伦特派都曾是这一俱乐部的成员，因政见不同而先后退出。后以罗伯斯比尔为首，形成资产阶级民主派，称“雅各宾派”。1793年6月该派执政，实行资产阶级革命民主专政，击退国内外反动派的进攻。次年热月政变后其政权被推翻。