chéng luán1.传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类，后因以"乘鸾"比喻成仙。 2.比喻求得佳偶。 3.犹言仙逝。死的婉词。

xiān rén qiáo1.浙江省雁荡山名胜之一。在雁荡蔡家岭附近的仙亭山背脊，两崖对峙，石桥横架其上，长约百米，宽约二十米，传说东周灵王太子晋骑鹤吹箫于此，后人因称"仙人桥"。明章纶有《仙人桥》诗。亦省称"仙桥"。

mài táng/xíng tiān1.指春日艳阳天。以此时小贩开始吹箫卖糖，故名。

nòng/lòng yù1.人名﹐相传为春秋秦穆公女﹐嫁善吹箫之萧史﹐日就萧史学箫作凤鸣﹐穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。

qín fèng1.传说萧史善吹箫作凤鸣﹐秦穆公以女弄玉妻之。后两人俱乘凤仙去。事见汉刘向《列仙传》。后用以为典。

qín xiāo1.传说萧史善吹箫作凤鸣﹐秦穆公以女弄玉妻之。后两人俱仙去。见汉刘向《列仙传》。

èr shí sì qiáo1.故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:"二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫？"《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈．杂志》:"扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步﹐东西七里三十步﹐可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驿桥北河流东出﹐有参佐桥﹐次东水门﹐东出......更多

rén lài1.人吹箫所发出的音响。籁，古代管乐器。一说即排箫。 2.泛指人发出的声音。 3.指人力精工制作的作品。

fèng shǐ1.萧史。相传为秦穆公女弄玉的丈夫，善吹箫。

wú shì zhī xiāo比喻在街头行乞。同“吴市吹箫”。