jù jiè1.见"具足戒"。

qiān shǒu qiān yǎn guān/guàn yīn1.佛教谓观世音菩萨神通广大，为化度众生而变现种种形相。"千手千眼"乃主要形相之一，以示无苦不见，无难不救。寺庙中多见之。语本《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》:"若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。发是愿已，应时身上千手千眼悉皆具足。"

shòu jù1.佛教语。"受具足戒"或"受具戒"的略语。具足戒，指比丘所受之二百五十戒，比丘尼所受之五百戒。

dà jiè1.大法则。 2.重要的鉴戒。 3.佛教语。即具足戒。僧尼所受戒律之称。中国汉族僧尼依据《四分律》受戒﹐比丘戒有250条﹐比丘尼戒有348条。

wǎng shēng1.佛教净土宗认为:具足信﹑愿﹑行，一心念佛，与阿弥陀佛的愿力感应，死后能往西方净土，化生于莲花中。见《无量寿经》卷下。一说，大彻大悟者，可以随意往生十方净土。

shā mí佛教出家五众(其余四众为比丘、比丘尼、沙弥尼、式叉摩那)之一。指七岁以上、二十岁以下依戒律出家，已受十戒，但未受具足戒的男性修行者，在中国俗称小和尚；女性修行者则称沙弥尼，在中国俗称小尼姑。

yī bō佛教僧尼的袈裟和食器。僧尼受具足戒和到寺院暂住，必以衣钵齐备为条件，这两样也代表僧尼的一切所有。中国禅宗师徒之间的道法授受，常付衣钵为信，称为衣钵相传。后泛指思想、学术、技能上的继承。

yàn zǐ táng1.《善见律》卷十﹕"高阁讲堂者﹐于大林作堂﹐堂形如雁子﹐一切具足﹐为佛作此堂也。"后因以"雁子堂"指佛堂。

shí xuán1.中国佛教华严宗的核心教义，又称十玄门﹑十玄缘起。其内容为:同时具足相应门﹑一多相容不同门﹑诸法相即自在门﹑因陀罗网境界门﹑微细相容安立门﹑秘密隐显俱成门﹑诸藏纯杂具德门﹑十世隔法异成门﹑唯心回转善成门和托事显法生解门。"十玄"旨在发明华严宗特有的相即相入﹑圆融无碍的"法界缘起"。见智俨《华严一乘十玄门》和法藏《华严一乘教义分齐章》卷四。

cái néng①才智和能力：才能出色｜具足才能｜缺乏随机应变的才能｜今上论才能知(智)慧而任之。也指有才智和能力的人：选用才能｜招收天下才能。②副词。刚能；方才能够：他来了，我才能走。③人们认识世界和改造世界的能力。与生理素质有关，但主要在社会实践中形成和发展。才能与知识联系密切，但主要指在实践中运用知识的能力。