tǐ/tī/bèn duàn1.身段;体态。 2.指事物的形象。 3.指字或诗文的形式﹑结构。 4.指本体。 5.犹体统;举止。

tǐ yòng1.本体和作用。语本《参同契》卷下:"春夏据内体……秋冬当外用。" 2.中国古代哲学亦以"体用"指事物的本体﹑本质和现象。

hé zú jiè yì介意：放在心上，耿耿于怀，哪里值得放在心上呢？指事情很小，没有必要斤斤计较。

xìn/shēn xī①音信；消息：互通信息｜远隔重洋，信息不通。②通信系统传输和处理的对象，一般指事件或资料数据。其量值取决于事件的不确定性，若接收端无法预估事件所含内容和意义，信息量就越大。通常以事件发生概率的对数测度来度量。

dǎo/dào zhì1.亦作"倒寘"。 2.颠倒过来。指事物所处的状况与正常的相反，如事物在顺序﹑方位﹑道理等方面的颠倒。 3.犹言倒映。

quán néng/nài1.谓具备各个方面的才能。 2.指事物所具备各方面的优点。 3.在田径﹑体操等体育比赛中，在规定日期内按一定顺序进行的综合性比赛项目。全能成绩是将各个单项成绩所得的评分累加计算的。

xīng shuā jì yù际遇：遭遇。指事物的兴盛、衰亡的遭遇。

qí lái yǒu zì自：从……出来的地方。指事情的发生、发展有其来由，并非偶然。

nèi/nà yīn yǔ/yù/yú wài yīn内因指事物运动变化的内部原因，即事物自身的矛盾性。外因指事物的外部原因，即一事物与他事物的外部联系或外部矛盾。事物的运动变化是内因和外因共同作用的结果。内因决定事物的性质，规定事物的发展；外因能加速和延缓事物发展进程，局部地改变事物发展的性质。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因总是通过内因才能发挥作用。内因与外因的区分是相对的。

nèi/nà róng1.物件里面所包容的东西。 2.事物内部所含的实质或意义。 3.哲学名词。指事物内在因素的总和。与"形式"相对。世界上任何事物没有无形式的内容，也没有无内容的形式。内容决定形式，形式依赖内容，并随着内容的发展而改变。但形式又反作用于内容，影响内容，在一定条件下还可以对内容的发展起有力的促进作用。内容和形式是辩证的统一。