zì rán guī lǜ自然现象固有的、本质的联系。具有不以人的意志为转移的客观性，不能被人改变、创造或消灭，但能利用。它可离开人的实践活动而发生作用，不直接涉及阶级的利益。现代自然科学揭示的规律大体有两类，即机械决定论规律和统计学规律。

zhì liáng zhī/zhì1.良知。语出《孟子．尽心上》:"所不虑而知者﹐其良知也。"本指一种天赋的道德意识。明王守仁提出"致良知"的道德修养方法。认为良知即天理﹐存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物﹐则一切行为活动就自然合乎理﹐即自然合乎封建伦理道德的标准。王守仁也将这种"致良知"的功夫叫做"致知格物"。

guī lǜ事物之间的内在的本质联系。这种联系不断重复出现，在一定条件下经常起作用，并且决定着事物必然向着某种趋向发展。规律是客观存在的，是不以人们的意志为转移的，但人们能够通过实践认识它，利用它。也叫法则。

yǔ/yù yì zhé xué1.现代的一种主观唯心主义哲学。它否认客观世界及其规律性﹐否认一般概念能反映实在事物。语义哲学分特殊语义学与普通语义学两派。前者认为哲学的任务只在于研究词﹑词组和语言结构的实在意义﹐而不在于分析实在的事物及其关系。后者说社会政治问题的发生﹐不是由于社会制度本身的矛盾﹐而是由于词和语言的结构不完善引起的﹔一般概念如"资本主义"﹑"帝国主义"等是有名无实的。

biǎn dī故意降低对人或事物的评价：对这部电影任意～或拔高都是不客观的。

zī běn lùn/lún马克思毕生研究的成果和最主要著作。从对商品的分析开始，通过大量历史资料和事实，阐明劳动价值理论和剩余价值学说，揭露资本主义剥削的本质和根源，揭示资本主义社会基本矛盾，论证资本主义生产方式发生、发展和灭亡的客观规律，把社会主义学说建立在科学的基础上。标志着无产阶级的政治经济学的创立。

jìn zhū zhě chì，jìn mò zhě hēi靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

nì fǎn xīn lǐ客观环境与主体需要不相符合时产生的反抗的心理活动。具有强烈的情绪色彩。在青少年期尤为突出。产生原因主要有压力过大或想引人注意、受人尊重等。

tōng quán dá biàn通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。

tōng/tòng xùn sài运动竞赛的一种。用通讯方式进行的比赛。不同地区的参赛单位按竞赛规程在本地测定运动员成绩，然后以通讯方式填报主办机构，以评定名次。适用于以时间、距离、重量等客观标准评定运动成绩的项目。