yù huáng也称“玉帝”或“玉皇大帝”。道教祀奉的地位最高、职权最大的天神。据称原为光严妙乐国王子，后舍弃王位，在普明香严山中学道成仙。相传他总管三界(上、中、下)和十方(四维、四方、上下)、四生(胎生、卵生、湿生、化生)、六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切祸福。道教以每年夏历正月九日为玉皇圣诞日。

tiàn/tián/zhèn guī1.即镇圭。六瑞之一。为古代帝王受诸侯朝见时所执，象征安定天下四方之意。

dēng jiè yóu fāng登上天界，游历四方。指周游世界。

bǎi xì古代杂技、乐舞表演的总称。秦汉时已盛行。包括杂技、幻术和歌舞等。南北朝以后也称“散乐”。隋代曾把四方散乐集中到洛阳(今属河南)表演。唐宋两代除宫廷演出外，唐代在长安(今陕西西安)的寺院里设“戏场”，宋代在大城市设瓦舍，作为百戏一类技艺的表演场所。元代以后，“百戏”一词已少用。

yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

lǐ bù1.官署名。本为西汉时尚书的客曹。三国魏时有祠部，北魏有仪曹，北周始称礼部。隋唐以后为六部之一，包括客曹及祠部之职掌，管理国家的典章制度﹑祭祀﹑学校﹑科举和接待四方宾客等事之政令，长官为礼部尚书。历代相沿不改。清末废部，改设典礼院。

shàn ràng原始社会末期产生部落联盟领袖的制度。传说部落联盟领袖尧年老时，四方各部落首领推举舜为继承人，尧对舜考核三年，让他帮助行政。尧死，舜继为部落联盟领袖。后舜以同样的方式，选禹为继承人。禹即位后，举皋陶为继位者，皋陶早死，又以伯益为继承人。

mù tiān zǐ zhuàn先秦小说。作者不详。为西晋初年一盗墓人自古墓中发现，原名《周王游行》，经荀勖等人考订后改此名。内容叙述周穆王北绝流沙，西登昆仑，游历四方异国的见闻，富有神话色彩，开中国志怪与神魔小说的先河。

wéi hàn1.《诗．大雅．文王有声》:"四方攸同，王后维翰。"毛传:"翰，干也。"郑玄笺:"王后为之干者，正其政教，定其法度。"后因以"维翰"喻捍卫。亦指保卫国家的重臣。

suí jìng①安抚；使安定：绥靖四方。②用姑息、牺牲的办法以求平定：绥靖政策。