sān hòu1.三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。(1)指禹﹑汤﹑文王。《楚辞．离骚》:"昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。"王逸注:"后，君也，谓禹汤文王也。"(2)指太王﹑王季﹑文王。《诗．大雅．下武》:"三后在天，王配于京。"毛传:"三后，大王王季文王也。"(3)指虞﹑夏﹑商三代的君主。《左传．昭公三十二年》:"三后之姓，于今为庶。"杜预注:"三后，虞﹑夏﹑商。"(4)指禹﹑契﹑后稷。《淮......更多

hū shuāng1.相传战国时齐邹衍事燕惠王，被人谗害，含冤入狱。时当六月炎天，衍在狱中仰天大哭，天竟降下霜来。事见《初学记》卷二引《淮南子》及汉王充《论衡．感应》。后遂以"呼霜"为蒙冤呼天的典实。

zuò chí1.谓虽无举动而杂念不息。 2.向往;神往。 3.谓安坐而行教化。《淮南子．览冥训》:"故却走马以粪，而车轨不接于远方之外，是谓坐驰陆沈，昼冥宵明。"高诱注:"言坐行神化，疾于驰传，沈浮冥明，与道合也。"后以指安坐而治。

yí yáng/xiáng1.古指神兽﹑怪兽。《国语．周语上》:"商之兴也﹐梼杌次于丕山;其亡也﹐夷羊在牧。"韦昭注:"夷羊﹐神兽。牧﹐商郊牧野。"《史记．周本纪》"麋鹿在牧"裴骃集解引晋徐广曰:"此事出《周书》及《随巢子》﹐云'夷羊在牧'。牧﹐郊也。夷羊﹐怪物也。"一说﹐土神。《淮南子．本经训》:"江河三川，絶而不流，夷羊在牧，飞蛩满野。"高诱注:"夷羊，土神。殷之将亡，见于商郊牧野之地。"后亦......更多

bào zhū1.相传隋侯见大蛇伤断，为敷药救治，后蛇衔明月珠相报。见《淮南子．览冥训》高诱注。后用为报恩之典。

qì qí lù1.指战国杨朱临歧路而哭泣之事。事出《淮南子．说林训》:"杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。"

yù rì1.语本《淮南子．天文训》:"日出于旸谷，浴于咸池。"后以"浴日"指太阳初从水面升起。 2.古有羲和浴日的传说。见《山海经．大荒南经》。后以喻功勋巨大。参见"补天浴日"。

niú dǐng1.可容一牛的鼎。语本《淮南子．诠言训》:"夫函牛之鼎沸，而蝇蚋弗敢入。"高诱注:"函牛，受一牛之鼎也。" 2.谓饭牛负鼎。指伊尹负鼎勉汤称王和百里奚饭牛车下之事。后以"牛鼎"借指远大的抱负。 3.鼎名。其足饰形似牛首。

qiū zǐ1.《淮南子．时则训》:"九月官候﹐其树槐。"因以指槐实。

qiè yào1.传说后羿得不死之药于西王母﹐其妻姮娥盗食之﹐成仙奔月。见《淮南子．览冥训》。后以"窃药"喻求仙。 2.为死亡的婉词。