shì jūn zǐ1.周制，"士"指州长﹑党正，"君子"指卿﹑大夫和士。 2.古代指上层统治人物。 3.旧时指有学问而品德高尚的人。 4.泛指读书人。

dà jīn bā bù wéi南非津巴布韦的古城遗址。“津巴布韦”意为“石头房子”。有庞大的石头建筑群和精美石雕。约始建于公元5世纪，12-16世纪为强大的莫诺莫塔帕王国都城。对外贸易兴盛，输出黄金、象牙等。后受罗兹威王国统治。约19世纪初被毁。

tiān guó1.宗教家谓神所统治﹑人死魂归的欢乐国土。常用以比喻理想的世界。 2.特指基督教所称的"上帝之国"。一般指以上帝为中心﹐众得救灵魂安居之所。有时又指天堂﹐谓上帝的在天居所。 3.太平天国的省称。

tiān wǎng1.上天布下的罗网。 2.比喻朝廷的统治。 3.特指国家的法律。

tài píng wú xiàng指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。

ào sī màn dì guó奥斯曼土耳其人建立的伊斯兰教军事封建国家。13世纪末兴起于小亚细亚西北部。后迅速扩张，1453年灭东罗马帝国；至16世纪时已占有小亚细亚、西亚、北非和欧洲东南部广大地区，成为地跨亚、非、欧三洲的大帝国。首都在伊斯坦布尔。统治者称苏丹，16世纪初又兼哈里发。17世纪后开始衰落，19世纪成为欧洲列强争夺的对象。第一次世界大战中参加同盟国一方，作战失败。1922年在资产阶级民族民主革命中被推翻。

yāo shěng1.指灾异。 2.妖异之气。喻黑暗腐朽的统治。

zǐ huáng dì1.即儿皇帝。指在异族统治者控制下的傀儡皇帝。

kǒng zǐ春秋末思想家、政治家、教育家。儒家的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。曾任鲁国司寇，后周游列国。晚年又收徒讲学，弟子相传有三千人。其学说以仁为核心，而“仁”的执行又要以“礼”为规范。政治上提出“正名”的主张，提倡德治和教化。主张“有教无类”，因材施教的教学方法，首创私人讲学的风气。自汉以后，经过不断补充和改造，他的思想成为中国封建社会的统治思想，影响极大。著作有《论语》。

xiào lián1.孝，指孝悌者;廉，清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之途，后往往合为一科。亦指被推选的士人。 2.明清两代对举人的称呼。