fǎn shè/yè/yì①光线、声波从一种媒质进入另一种煤质时返回原媒质的现象。②有机体通过神经系统，对于刺激所发生的反应，如瞳孔随光刺激的强弱而改变大小，吃东西时分泌唾液。参看〖条件反射 〗、〖非条件反射〗。

biàn xiàn1.亦作"变现"。 2.改变其原来的样子而出现。 3.出现变异现象。

sī tiān1.掌管有关天象的事务。 2.负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。 3.运气说术语。与"在泉"相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位，统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下，定居于客气第六步气位，值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用"司天"﹑"在泉"来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。

xī jī1. 指星际物质互相吸引、积成一团的现象。

zhōu yì简称《易》。儒家基本经典之一。内容包括《易经》、《易传》。通过八卦形式(象征天、地、雷、风、水、火、山、河流八种自然现象)，推测自然和社会的变化。含有朴素辩证法的观点。在中国思想史上产生过深远影响。

hē qiàn lián tiān呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。

hā/hǎ/hà qiàn困倦时嘴张开，深深吸气，然后呼出，是血液内二氧化碳增多，刺激脑部的呼吸中枢而引起的生理现象：打～。

tú téng被认作为本民族的祖先、神或与本民族有亲缘关系的象征物。该词源于印第安语。产生于原始时代人们的求安心理。被当作图腾加以崇拜的有动物、植物、非自然物或自然现象。尤以动物居多，近现代民族也保留有图腾文化残余。中华民族有共同的图腾神--龙。

tǔ liū/liù1.倾斜地区表层土由于冻融﹑浸水等影响失掉平衡而发生缓慢流动的现象。

dì/de tú1.指地理位置﹑形势。 2.古指描摹土地山川等地理形势的图。今称说明地球表面的事物和现象分布情况的图，上面标着符号和文字，一般都着上颜色。