chéng fǔ1.辅佐。承，通"丞"。《史记．淮南衡山列传论》:"不务遵蕃臣职以承辅天子﹐而专挟邪僻之计。"《书．冏命》:"旦夕承弼厥辟"汉孔安国传:"旦夕承辅其君。"后因以称宰相。

zhāo yǐn/yìn shì《楚辞》篇名。西汉淮南王刘安作，一说为刘安的门客淮南小山作。内容为陈说山中的艰苦险恶，劝告所招的隐士(王孙)归来。

wò líng shé zhī zhū1.相传古时隋侯见一大蛇伤断，即以药敷之。后蛇从江中衔出一大珠报之。因称其珠曰隋珠或蛇珠。见《淮南子．览冥训》"隋侯之珠"汉高诱注。后以"握灵蛇之珠"喻具有非凡的才华。

chān qiǎng1.亦作"搀枪"。 2.彗星名。即天搀﹐天抢。《淮南子．俶真训》:"古之人处混冥之中……搀枪衡杓之气，莫不弥靡，而不能为害。"汉刘向《说苑．辨物》:"搀抢﹑彗孛﹑旬始﹑枉矢﹑蚩尤之旗，皆五星盈缩之所生也。"明梅鼎祚《昆仑奴》第一折:"真个是戈挥太白，剑扫搀抢。"古人以搀抢为妖星﹐主兵祸。故引申指凶渠。

pān guì1.攀援或攀折桂枝。语本汉淮南小山《招隐士》:"攀援桂枝兮聊淹留。" 2.喻科举登第。

lín lín1.求知貌。《淮南子．俶真训》:"而知乃始昧昧晽晽﹐皆欲离其童蒙之心﹐而觉视于天地之间。"高诱注:"晽晽﹐欲所知之貌。"

zá jiā/gū/jie1.战国末至汉初折衷和糅合各派学说的学派﹐为九流之一。亦指此派学者。代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。 2.古典目录学中的一个类别。 3.指知识广博﹐对多种学科均有一定研究并能融会贯通的人才。相对于学科专家而言。

zá léi/lěi/lèi1.谓成熟。《淮南子．俶真训》﹕"古之真人﹐立于天地之本﹐中至优游﹐抱德炀和﹐而万物杂累焉。"高诱注﹕"抱其志德而炙于和气﹐故万物杂累﹐言成熟也。"一说﹐"杂累"当作"炊累"﹐犹动升。刘文典集解引孙诒让曰﹕"杂累﹐无成熟之义。杂﹐疑当作炊。《庄子．在宥篇》云﹕'从容无为而万物炊累焉。'《释文》云﹕'炊本作吹。同。'司马云﹕'炊累﹐犹动升也。'……《淮南书》似即本彼文﹐高训为成熟﹐则与司马﹑郭义异耳。"

lǐ shēn (772-846)唐代诗人。字公垂，祖籍亳州谯县(今安徽亳州市)，后迁居无锡(今属江苏)。元和年间进士。历任校书郎、翰林学士。因事遭贬谪。后拜相，又出为淮南节度使。为新乐府运动参加者。《悯农》诗二首较有名。

zhěn zhōng hóng bǎo1.《汉书·刘向传》:"上(宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿寶》﹑《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。"颜师古注:"《鸿寶》﹑《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存録之不漏泄也。"后泛指珍秘的书籍。