jīn zhèng1.五行官之一。古代传说中的神。 2.指秋官。

jīn ruì1.指五行中金德的祥瑞。

jīn má1.唐代童谣对农民起义军首领黄巢的称谓。语本《新唐书．五行志二》﹕"僖宗时﹐童謡曰﹕'金色虾蟆争努眼﹐翻却曹州天下反。'"

jīn fēng sòng shuǎng金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

nào tiān gōng戏曲传统剧目。取材于《西游记》。叙孙悟空在天宫偷吃了蟠桃会上的仙果、御酒，吞了太上老君的金丹，返回花果山，又打败了前来讨伐的天兵天将。此剧曾名《安天会》，以孙悟空被镇于五行山下为结。

yīn yáng jiā/gū/jie1.战国时期提倡阴阳五行说的一个学派。《汉书．艺文志》列为九流之一。代表人物有邹衍等。阴阳说和五行说本来是春秋﹑战国之际具有朴素唯物主义因素的两种流行思想。以邹衍为首的阴阳家﹐认为人类社会的发展也受水﹑火﹑木﹑金﹑土五种势力的支配﹐提出"五德终始"﹑"五德转移"说﹐用以论证社会历史的变革和王朝的更替﹐形成了唯心主义的历史循环论。 2.以择日﹑占星﹑风水等迷信为业的人。

zhì gòu1.雉鸣叫。 2.语本《书．高宗肜日序》﹕"高宗祭成汤﹐有飞雉升鼎耳而雊。"孔传﹕"耳不聪之异。"孔颖达疏﹕"雉乃野鸟﹐不应入室﹐今乃入宗庙之内﹐升鼎耳而鸣。孔以雉鸣在鼎耳﹐故以为耳不聪之异也……《汉书．五行志》刘歆以为鼎三足﹐三公象也﹐而以耳行﹐野鸟居鼎耳﹐是小人将居公位﹐败宗庙之祀也。"后因以"雉雊"为变异之兆。

qīng dé1.即木德。秦汉方士有五行五德之说﹐以金木水火土相生相胜﹐为帝王受命之符。以木胜者为木德。

qīng wěi1.古代五行说指东方青色的光华。引申为春天。

shùn fāng1.《汉书．律历志上》:"四方四时之体，五常五行之象。厥法有品，各顺其方而应其行。"后因以"顺方"谓顺应规律。