zhèng sī nóng1.指汉经学家郑众。因其曾官大司农，故称。后亦用以称誉博学的人。

lún yào/yāo1.根据伦理所规定的准则。语本《书．吕刑》:"刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。"孙星衍疏:"伦者，郑注《学记》云:'理也。'要者，郑司农注《周礼》云:'簿书也。'"

xiān zhèng1.指东汉郑众。郑众和时代稍后的郑玄都曾注解古代经书。后代注疏家为分别二郑，以郑众曾任大司农，因称郑司农;又因郑众辈行在先，故称众为先郑，玄为后郑。

jǐ mén1.立戟为门。古代帝王外出，在止宿处插戟为门。《周礼．天官．掌舍》"为坛壝宫棘门"郑玄注引汉郑司农曰:"棘门，以戟为门。"后指立戟之门。《资治通鉴．唐僖宗光启三年》:"行密帅诸军合万五千人入城，以梁缵不尽节于高氏，为秦毕用，斩于戟门之外。"胡三省注:"唐设戟之制，庙社宫殿之门二十有四，东宫之门一十有八，一品之门十六，二品及京兆﹑河南﹑太原尹﹑大都督﹑大都护之门十四，三品及上都督﹑中都督......更多

zāng/zàng/cáng pū/pú1.谓精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫，使皆善其事。《周礼．夏官．校人》:"秋祭马社，臧仆。"郑玄注:"郑司农云:'臧仆，谓简练驭者，令皆善也。'玄谓:仆，驭五路之仆。"孙诒让正义:"先郑释为驭者，嫌与下讲驭夫无别，故后郑补释之，凡五驭通称仆。"后泛指训练御者。

biàn jī1.指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:"凡吉事变几﹐凶事仍几。"郑玄注引郑司农曰:"变几﹐变更其质﹐谓有饰也。"按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:"谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。"孙诒让正义:"云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因......更多

chóng tì1.指除草。语本《周礼．秋官．司寇》"薙氏"郑玄注引郑司农云:"掌杀草。故《春秋传》曰:'如农夫之务去草，芟夷蕰崇之。'"

wò yì1.《周礼．天官．幕人》:"掌帷﹑幕﹑幄﹑帟﹑绶之事。"郑玄注:"郑司农云:'帟，平帐也。玄谓帟，王在幕若幄中坐上承尘。幄﹑帟皆以缯为之。'"后因以"幄帟"泛指篷帐。

qīng míng huǒ1.《周礼．夏官．司爟》:"掌行火之政令，四时变国火，以救时疾。"郑司农注引鄹子曰:"春取榆柳之火。"古代寒食禁火，唐宋在清明时取榆柳火赏赐近臣﹑戚里等，故称为清明火。

jiè/gài yǔ1.《左传．昭公二十五年》:"季郈之鸡斗，季氏介其鸡，郈氏为之金距。"孔颖达疏引郑司农曰:"介，甲也，为鸡着甲。"《史记．鲁周公世家》作"季氏芥鸡羽"。裴骃集解引服虔曰:"捣芥子播其鸡羽，可以坌郈氏鸡目。"后因以"芥羽"指用以角斗的鸡。