yōng sú jìn huà/huā lùn/lún把达尔文进化论庸俗化的哲学理论。19世纪末20世纪初产生于欧洲，主要代表是英国斯宾塞。认为发展是某种现象原有属性的增加和减少，否认发展的飞跃和量变到质变。这一思想运用到社会问题上，就成为只要改良、不要革命的社会理论。

jìn huà/huā事物由简单到复杂，由低级到高级逐渐发展变化。

jìn huà/huā lùn/lún见〖达尔文主义〗。

wén huà/huā rén lèi xué从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。

fēn/fèn lèi xué研究生物的种类，探索相互间的亲缘关系，阐明生物界自然系统的科学。是生物进化的历史总结。根据不同的研究对象，可分为微生物分类学、植物分类学和动物分类学等。

cì/cī jī与“反应”相对。作用于有机体并引起其状态变化的物质动因。有来自外界的，也有来自有机体内部的。有机体的各种感受器都有其特定的刺激，称为适宜刺激。刺激是否引起反应，取决于刺激的性质、强度和有机体本身的特性。感受刺激的能力在生物界普遍存在，但随动物的不断进化而高度发展。

wén chāng yú1.动物名。形体似小鱼。体侧扁﹐头尾尖。一般体长五厘米﹐半透明。有背鳍﹑尾鳍和臀鳍。栖息海底﹐常钻在泥沙内﹐露出头端。分布于我国厦门﹑青岛和烟台沿海。是无脊椎动物进化至脊椎动物的过渡类型。

wù zhǒng/zhòng xíng chéng新物种从旧物种中分化出来的过程。包括三个环节：突变为进化提供原料；自然选择是进化的主导因素；地理隔离是新种形成的必要条件。

yán fù (1854-1921)近代启蒙思想家、翻译家。福建侯官(今闽侯)人。福州船政学堂毕业，留学英国。曾任北洋水师学堂总办。甲午战争后，发表《论世变之亟》、《救亡决论》等文，主张学习西方，维新变法。又译《天演论》，以进化论观点，号召国人救亡图存。翻译西方政治经济思想和逻辑学著作，首创“信、达、雅”的翻译标准。辛亥革命后，思想趋于保守。著译编为《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》。

zhōnɡ yānɡ nónɡ mín yùn dònɡ jiǎnɡ xí suǒ全称“中国国民党中央农民运动讲习所”。武汉革命政府时期，国共两党合作创办的培养农民运动骨干的学校。1927年3月创办于武昌黉巷(今红巷)13号。邓演达、毛泽东等任农讲所常务委员。学员来自全国各地，共八百余人。学习内容有农民问题、中国民族革命运动、社会进化史、中国政治经济状况、军事等。曾组织学员参加平定夏斗寅叛变。不少学员在大革命失败后，参加了中国共产党领导的武装起义。