shí tǐ/tī/bèn1.真实的具体的东西。 2.主体，要点。 3.哲学上的一个概念。马克思主义以前的哲学，认为变化着的事物有一种永恒不变的基础，就是实体。唯心主义者所说的"精神"﹑形而上学的唯物主义者所说的"物质"都是这样的实体。马克思主义哲学认为所谓实体就是永远运动着和发展着的物质。

shí tǐ/tī/bèn fǎ“程序法”的对称。规定人们在政治、经济、文化等领域里权利和义务的法律。如民法、婚姻法、著作权法等。

shí tǐ/tī/bèn cí1.旧称名词与代词为实体词。

jīng jì/jǐ shí tǐ/tī/bèn具有法人资格，实行独立核算、自负盈亏，自主地从事生产经营活动的组织。有公司、工厂、商店、银行、农场等形式。是社会经济活动的主体单位。

tǐ/tī/bèn yù jù lè/yuè bù一种体育服务产业实体。设有体育活动场地、器材和技术指导人员，为群众性体育活动提供物质的和技术的服务。

mù ěr又称“黑木耳”。担子菌亚门，层菌纲，木耳目。好气性腐生真菌。一般生长在阔叶树的朽木或倒木上。子实体形似人耳或叶子，初为红褐色，干燥后深褐至近黑色。可用阔叶树段木或木屑人工培养。营养丰富，可供食用和药用。

běn yuán哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。

fǎ wǒ jiàn/xiàn1.佛教语。"二我见"之一。谓凡夫不知"性空"之理，执着一切事物有真实体性的妄见。

chéng xù fǎ亦称“审判法”、“诉讼法”。“实体法”的对称。规定诉讼程序的法律。如刑事诉讼法、民事诉讼法和行政诉讼法。程序法是正确实施实体法的保障。审判活动是实体法和程序法的综合运用。

fàn zhěn (yuē/yāo 450-yuē/yāo 510)南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。