yī bù jiān cǎi衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

jiān cǎi/cài1.谓同时向多方面采取。

nán/nā xué1.周代五学之一。周有东﹑南﹑西﹑北四学，并太学称五学。 2.南朝宋何尚之于南郭外立学聚生徒，称为南学。 3.南北朝时南朝的经学。南朝经师，发展魏晋学风，除《诗》﹑《三礼》采用郑玄笺注外，《周易》用三国魏王弼注，《尚书》用伪孔安国传，《左传》用晋杜预注。讲经兼采众说，也取玄学，不拘家法，随意发挥。又受佛教影响，所作义疏比经注更为详尽。 4.清初黄宗羲开塾讲肄，时人称为南学......更多

wán cǎi/cài1.犹兼采。谓有多种色彩。

zhè pài①篆刻流派。清乾隆间丁敬开创，成员先后有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松等，因诸人均为浙江籍，故称。治印宗尚秦汉，兼采众长，善用切刀，艺术上有较高成就。又因八人都是浙江杭州人，故也称“西泠八家”。②“浙西词派”和“浙西诗派”的简称。

jùn guó1.郡和国的并称。汉初，兼采封建及郡县之制，分天下为郡与国。郡直属中央，国分封诸王﹑侯，封王之国称王国，封侯之国称侯国。南北朝仍沿郡﹑国并置之制，至隋始废国存郡。后亦以"郡国"泛指地方行政区划。

yuè fǔ①中国古代宫廷音乐官署。始建于秦。汉武帝时规模扩大，除掌宫廷音乐外，兼采集民间音乐。②诗体名。本指乐府官署所采集、创作的乐歌，后世将魏晋至唐代可入乐的诗歌及后人仿效乐府古题所作的不合乐的作品统称为乐府。宋、元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，可以歌唱，有时也称乐府。

fēn fēng zhì1.中国古代帝王分封诸侯的制度。周灭商和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯，以为藩屏。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务。战国时，各国仍多分封侯君，但侯君已多不掌握封地的政权和军权，而且封地褊小，多不世袭。秦始皇统一全国，废除分封制，实行郡县制。汉初又兼采之。七国之乱平定之后，封国的官吏全由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡。魏晋......更多

hàn yì1.汉代《易》学。汉《易》有今古文之分。西汉今文《易》主要有施雠﹑孟喜﹑梁丘贺﹑京房四家，专讲阴阳﹑灾异及谶纬。东汉盛行古文费氏《易》，以郑众﹑马融﹑荀爽﹑郑玄为代表，专讲象数﹑消息﹐以论人事吉凶。其中，郑玄注《易》，以古文学为主，兼采今文及谶纬说，而成为两汉总结性《易》学。

zhèng jiān1.汉郑玄所作《笺》的简称。郑玄兼通经今古文学，他以《毛传》为主，兼采今文三家诗说，加以疏解。他作《毛诗笺》，谦敬不敢言注，但云表明古人之意或断以己意，使可识别，故曰笺。书出后，《毛诗》日盛，三家诗渐废。 2.泛指对古籍的笺注。