fó/fú/bì/bó fǎ①佛教的教义。②佛教徒和迷信的人认为佛所具有的法力。

fó/fú/bì/bó fǎ sēng1.佛家语。佛经称佛﹑法﹑僧为三宝。参见"三宝"。 2.鸟纲，佛法僧科，佛法僧属各种的通称。旧亦称同科的三宝鸟为佛法僧。我国有蓝胸佛法僧和棕胸佛法僧，分布在新疆西部和四川﹑云南一带。

guī yī fó fǎ信仰佛教，谨遵佛法。比喻对人百依百顺。

wǔ shén tōng/tòng1.佛教语。即天眼通，天耳通，他心通，宿命通，如意通。此为佛法与外道共有的神通力。佛教认为尚须修漏尽通方臻完善。见《俱舍论》卷下。

xiàng jiào/jiāo1.即像法。亦泛指佛法。

yuè guāng tóng zǐ1.佛经中人名。其父申日为古印度摩揭陀国王舍城长者﹐信外道﹐作火坑欲害佛﹐月光童子谏之不听。后佛至﹐现大神力变火坑为七宝紫绀池﹐中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生秦国为圣君﹐受经法﹐兴道化。见《月光童子经》﹑《申日经》﹑《法苑珠林》卷九六。亦省称"月光"﹑"月光子"。

wéi mó/mā jié/jí1.[梵语Vimalakīrti]意译为"净名"或"无垢称"。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和释迦牟尼同时，是毘耶离城中的一位大乘居士。尝以称病为由，向释迦遣来问讯的舍利弗和文殊师利等宣扬教义。为佛典中现身说法﹑辩才无碍的代表人物。后常用以泛指修大乘佛法的居士。 2.指《维摩诘经》。

qī biàn1.佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五:"于一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，钝根故，不能深入，以能深入故，是利辩。说诸法实相无边无尽故，名乐说无尽辩。般若中无诸戏论故，无能问难断絶者，名不可断辩。断法爱故，随众生所应而为说法，名随应辩。说趣涅盘利益之事故，名义辩。说一切世间第一之事，所谓大乘，是名世间最上辩。"

è/wù/ě/wū mó①佛教称阻碍佛法及一切善事的恶神、恶鬼。②比喻十分凶恶的人。

fǎ yán1.佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。