1.战国时，魏将乐羊为表示忠于魏国，而忍心吃了中山国烹其子所做的羹。事载《战国策．魏策三》﹑《中山策》﹑《韩非子．说林上》。 2.混饭吃的人。 3.方言。食物。

1.市中的老虎。市本无虎，因以比喻流言蜚语。语本《韩非子．内储说上》:"庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰:'今一人言市有虎，王信之乎？'曰:'不信。''二人言市有虎，王信之乎？'曰:'不信。''三人言市有虎，王信之乎？'王曰:'寡人信之。'庞恭曰:'夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。'" 2.比喻横行市井的恶霸。 3.旧时称行于市区的汽车。以其易伤人，故称。

1.据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以"宋株"为安时顺命﹑消极等待之典。

1.指遮蔽全身的铁甲。《韩非子．内储说上》﹕"矢来无乡﹐则为铁室以尽备之。"旧注﹕"谓甲之全者﹐自首至足无不有铁﹐故曰铁室。"一说﹐谓以铁为室。陈奇猷集释﹕"铁室﹐谓以铁为室﹐如此﹐则四面皆有屏蔽﹐不患矢来矣。"

1.《韩非子．说林上》:"子胥出走，边候得之，子胥曰:'上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰子取吞之。'候因释之。"后用为随机应变的典实。

1.亦作"韦弦"。 2.《韩非子．观行》:"西门豹之性急，故佩韦以自缓;董安于之性缓，故佩弦以自急。故以有余补不足，以长续短之谓明主。"后因以"韦弦"比喻外界的启迪和教益。用以警戒﹑规劝。

1.谓儿戏。语本《韩非子．外储说左上》:"夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晩必归餉者，尘饭涂羹可以戏而不可食也"。

1.《韩非子．喻老》:"文王举太公于渭滨者，贵之也。"后因以"渭滨"指太公望吕尚。

1.《韩非子．说林下》:"鸟有翢翢者，重首而屈尾，将欲饮于河，则必颠，乃衔其羽而饮之。"后用为相助之典。

1.春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王﹑武王，都被认为欺诈，被截去双脚。到楚文王即位，和抱玉璞哭于荆山下，楚王使人剖璞加工，果得宝玉。事见《韩非子．和氏》。后因以"献玉"为典，谓向君主或朝廷献才智。