1.唐德宗建中年间开始实行的新赋税法。因税分夏秋两季缴纳，故称。两税法是唐代后期直至明代中叶田赋制度的基础。

1.春秋后期出现的一种农业丰歉循环学说。《史记．货殖列传》:"故岁在金﹐穰;水﹐毁;木﹐饥(据《越绝书》应为"康");火﹐旱……六岁穰﹐六岁旱﹐十二歳一大饥。"《越绝书．计倪内经》:"太阴三岁处金则穰﹐三歳处水则毁﹐三岁处木则康﹐三岁处火则旱……天下六岁一穰﹐六岁一康﹐凡十二岁一饥。"太阴即木星﹐每十二年绕天空运行一周﹐木星运行至酉称岁在金﹐为"穰"﹐即大丰年﹔又六年运行至卯是岁在木﹐为"康"﹐即......更多

诗集。袁水拍作。1946年、1948年出版。有正、续两集。多采用山歌、民谣形式，以抗日战争后期和解放战争时期国民党统治区的市民生活为题材，从各个侧面反映当时政治腐败、经济崩溃、社会混乱等现象。语言通俗，形式活泼，在当时流传颇广。

1.弹词的一种。清代中后期流行于粤语区域。可分为"龙舟"及"南音"两种。

1.唐后期置枢密使，以宦官任之，掌承受表奏;又用宦官任护军中尉，统领神策军，防守京师。枢密使和护军中尉称为"内大臣"。 2.清制，选满洲镶黄﹑正黄﹑正白三旗子弟作为皇帝侍卫，以勋戚大臣统之，称为领侍卫内大臣，共六人，镶黄﹑正黄﹑正白三旗各二人。其次称内大臣，亦六人，掌先后宸御，左右翊卫，出入扈从。参阅《清通典．职官九》﹑清王士禛《池北偶谈．谈故二．内大臣》。

以奴隶主占有生产资料并占有生产者--奴隶为基础的社会。人类历史上第一个人剥削人的社会。奴隶主是统治阶级，奴隶是被统治阶级。奴隶毫无人身自由，可被任意惩罚、买卖甚至屠杀。奴隶主为维护其统治，于是产生了国家。由于铁器的使用，以及大规模的简单协作，社会生产力比原始社会有很大发展，科学、文化、艺术也有很大进步。城市随之出现，并与广大乡村相对立。同时出现脑力劳动和体力劳动的分工和对立。到奴隶社会后期，阶级矛......更多

即“爱新觉罗·弘历”。清朝皇帝。庙号高宗，年号乾隆。雍正帝第四子。初封和硕宝亲王。即位后继续用兵平定准噶尔部，又平定回部大小和卓木叛乱，并在新疆设伊犁将军，管理天山南北。在位时编成《四库全书》，但屡兴文字狱。曾六次南巡，挥霍浪费。后期任用权臣和珅二十年，贪污腐败风气盛行。1796年让位给皇太子(嘉庆帝)，自称太上皇帝。

1.西周后期青铜器。清乾隆中叶出土。是现已出土盘器中铭文最长者。参阅清阮元《积古斋钟鼎彝器款识》﹑郭沫若《两周金文辞大系图录考释》。

中国古代地理名著。作者不详。西汉末年流行于世。疑作于战国后期(约公元前200年左右)。全书分《山经》、《海经》、《大荒经》三部分。其中以《山经》最有价值，记载有山四百四十七座，以山为纲，记述有关的河流、民族、植物、动物和矿产等地理知识，还参以神话传说。对研究中国古代地理、历史、民俗及神话等，均有参考价值。

1.原为《圣经》中天使(Angel安琪儿)的意译。太平天国洪秀全《原道觉世训》:"皇上帝当初六日造成天地山海人物，已设有其神使千千万万，在天上任其派遣。"太平天国后期用作官名，地位在神将之下，诏书中常见。