1.神话中厕神名。又称子姑﹑坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷五﹑南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。一说，姓何名楣，字丽卿，为唐寿阳刺史李景之，为大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及宋苏轼《子姑神记》。

1.古代寒食节的一种风俗。见宋吕原明《岁时杂记》。又﹐正月十五日亦有插杨枝的风俗。见南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。

1.旧俗端午节(农历五月初五)，妇女用绫绸制成小虎或粽子﹑葫芦﹑樱桃等形状，以五彩丝线穿之，悬于钗头，或使小儿带之，以辟邪，称"彩丝系虎"。参阅清富察敦崇《燕京岁时记．彩丝系虎》。

1. 即换齿。人到六、七岁时,乳牙(出生六、七月生长之牙)脱落,渐被恒牙所代替,谓之齿更。

1.神话传说天河通海，有个住在海边的人，见年年八月海上木筏按期往来，便带粮乘筏，泛游至天河，见到牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。又相传汉张骞出使大夏，寻河源，乘槎见所谓牛郎织女。见周密《癸辛杂识前集．乘槎》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。后以"犯斗"指登天。

1.帽子的一种。也省称胡头。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:"十二月八日为腊日﹐谚语:'腊鼓鸣﹐春草生'。村人并击细腰鼓﹐戴胡公头及作金刚力士以逐疫。"胡公头﹐一本作"胡头"。《南史．夷貊传下．倭国》:"富贵者以锦绣杂采为帽﹐似中国胡公头。"一说﹐为套头或假头﹐即古之"魌头"。参阅任半塘《唐戏弄》第二章六。

1.宋代以十二月二十四日为交年节。谓旧年和新年在这一天交接。民间皆焚钱纸，诵道佛经咒，以送故迎新。见宋陈元靓《岁时广记．交年节》引吕原明《岁时杂记》。亦省称"交年"。 2.泛指新旧岁交替之际。

1.旧时寺庙于农历四月初八日作佛会，煮豆施人，称"结缘豆"。清富察敦崇《燕京岁时记．舍缘豆》:"谨按《日下旧闻考》:京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。"一说，为农历十二月八日。

也称“伊勒克特拉情结”。弗洛伊德认为女孩在二至三岁时具有的一种亲父反母的无意识欲望。表现为对父亲深情专注，对母亲敌视妒忌。伊勒克特拉是希腊神话中的人物，曾帮助其弟杀母，为父报仇，故名。

1.推算岁时节候的学问。