1.古地名。在今安徽省桐城县北。春秋时为桐国，汉改桐乡。《汉书．循吏传．朱邑》:"﹝朱邑﹞少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉……初邑病且死，属其子曰:'我故为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡。后世子孙奉尝我，不如桐乡民。'及死，其子葬之桐乡西郭外，民果共为邑起冢立祠，岁时祠祭。"后因以为官吏在任行惠政﹑有遗爱之典。

1.道教奉祀的神。又称"玉枢火府天将"。相传姓王名善，宋徽宗时人曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为"隆恩真君"，岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像，如佛寺之塑伽蓝，作为镇守山门之神。

十六国时前秦大臣。字景略，北海剧(今山东寿光东南)人。三十岁时，东晋大将桓温进兵关中，他曾往见，扪虱而谈天下大势。后为苻坚谋士，得到信任。苻坚即位后，官至丞相，为前秦统一北方作出重大贡献。病危前，劝苻坚不要攻晋，但未被采纳。

1.苇索和桃符。古代习俗，新岁时悬此二物于门首，以袪除邪恶。

1.吴彩鸾书写《唐韵》的故事。传说仙女吴彩鸾于唐大和末，遇书生文箫于钟陵郡，相互爱悦而成夫妇。文箫贫，彩鸾为写孙愐《唐韵》，售以为生。后二人皆乘虎仙去。见陈元靓《岁时广记》卷三三引唐裴铏《传奇．入仙坛》。清吴骞《扶风传信录》:"忆别深宫七百年，几经尘劫两相捐。踏灯忽漫春携手，写韵曾看夜擘笺。"或谓吴彩鸾写《唐韵》为实有其人其事。又后人傅会传说，于钟陵建"写韵亭"，或称"写韵轩"。宋洪明有《写韵亭》......更多

唐高宗后，武周皇帝。名fd39，并州文水(今山西文水东)人。十四岁时被唐太宗选入宫内为才人，太宗死后为尼。不久被高宗召为昭仪，公元655年立为皇后，逐渐把持朝政，与高宗并称“二圣”。后又相继废中宗、睿宗，690年自称圣神皇帝，改国号为周，史称武周。在位期间重视科举制度和人才选拔，发展农业生产。任用酷吏，大兴冤狱，晚年豪奢专断。705年中宗复位，尊称她为“则天大圣皇帝”，后世通称为武则天。

1.寒食的第二天。一说为前一天。唐杜甫有《小寒食舟中作》诗。仇兆鳌题解:"《杜臆》:小寒食﹐注谓寒食前一日﹐误﹐盖寒食次日也。《岁时记》:冬至后一百五日为寒食。据历在清明前二日。广义注:禁火三日谓至后一百四日﹑五日﹑六日﹐乃知小寒食是六日﹐总在三日内﹐故云佳辰。次日清明﹐始有新火﹐故食犹寒;禁火则酒亦寒﹐故云强饮。诗意甚明。"

类书名。唐初欧阳询等奉唐高祖命编纂。一百卷。征引古籍一千四百三十一种，分岁时、政治、产业等四十六部，七百二十七个子目。先引事实，后列诗文。是现存最早的一部官修类书。所征引的唐代以前的古籍大多散佚，赖此书保存了不少宝贵资料。有1959年中华书局影印本和1982年上海古籍出版社校本。

1.祈求丰年。 2.迎新年。语本南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:"岁暮，家家具肴蔌，诣宿岁之位，以迎新年。"

1.传说为天上织女用以支撑织布机的石头。《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》:"昔有一人寻河源，见妇人浣纱，以问之，曰:'此天河也。'乃与一石而归。问严君平，云:'此支机石也。'"一说，其人为汉代张骞，谓骞奉命寻找河源，乘槎经月亮至天河，在月亮见一女织，又见一丈夫牵牛饮河，织女取支机石与骞。见宋周密《癸辛杂识前集》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。