1.《说郛》卷六九引唐李淖《秦中岁时记》:"进士下第，当年七月复献新文，求拔解，故曰:'槐花黄，举子忙。'"唐代参加科举考试的举子往往于隔年秋天就在京城行卷，其时正值槐花盛开，后因称参加科举考试为"踏槐花"。

1.宋时端午日﹐都人作泥塑张天师像﹐以艾为须﹐称天师艾。见宋陈元靓《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》。

1.汉扬雄子。九岁时助父着《太玄》﹐早夭。事见汉扬雄《法言．问神》。后因以指早慧而夭折者。 2.指早慧儿。

1.古地名。在今安徽省桐城县北。春秋时为桐国，汉改桐乡。《汉书．循吏传．朱邑》:"﹝朱邑﹞少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉……初邑病且死，属其子曰:'我故为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡。后世子孙奉尝我，不如桐乡民。'及死，其子葬之桐乡西郭外，民果共为邑起冢立祠，岁时祠祭。"后因以为官吏在任行惠政﹑有遗爱之典。

1.道教奉祀的神。又称"玉枢火府天将"。相传姓王名善，宋徽宗时人曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为"隆恩真君"，岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像，如佛寺之塑伽蓝，作为镇守山门之神。

1.苇索和桃符。古代习俗，新岁时悬此二物于门首，以袪除邪恶。

1.吴彩鸾书写《唐韵》的故事。传说仙女吴彩鸾于唐大和末，遇书生文箫于钟陵郡，相互爱悦而成夫妇。文箫贫，彩鸾为写孙愐《唐韵》，售以为生。后二人皆乘虎仙去。见陈元靓《岁时广记》卷三三引唐裴铏《传奇．入仙坛》。清吴骞《扶风传信录》:"忆别深宫七百年，几经尘劫两相捐。踏灯忽漫春携手，写韵曾看夜擘笺。"或谓吴彩鸾写《唐韵》为实有其人其事。又后人傅会传说，于钟陵建"写韵亭"，或称"写韵轩"。宋洪明有《写韵亭》......更多

唐高宗后，武周皇帝。名fd39，并州文水(今山西文水东)人。十四岁时被唐太宗选入宫内为才人，太宗死后为尼。不久被高宗召为昭仪，公元655年立为皇后，逐渐把持朝政，与高宗并称“二圣”。后又相继废中宗、睿宗，690年自称圣神皇帝，改国号为周，史称武周。在位期间重视科举制度和人才选拔，发展农业生产。任用酷吏，大兴冤狱，晚年豪奢专断。705年中宗复位，尊称她为“则天大圣皇帝”，后世通称为武则天。

1.寒食的第二天。一说为前一天。唐杜甫有《小寒食舟中作》诗。仇兆鳌题解:"《杜臆》:小寒食﹐注谓寒食前一日﹐误﹐盖寒食次日也。《岁时记》:冬至后一百五日为寒食。据历在清明前二日。广义注:禁火三日谓至后一百四日﹑五日﹑六日﹐乃知小寒食是六日﹐总在三日内﹐故云佳辰。次日清明﹐始有新火﹐故食犹寒;禁火则酒亦寒﹐故云强饮。诗意甚明。"

类书名。唐初欧阳询等奉唐高祖命编纂。一百卷。征引古籍一千四百三十一种，分岁时、政治、产业等四十六部，七百二十七个子目。先引事实，后列诗文。是现存最早的一部官修类书。所征引的唐代以前的古籍大多散佚，赖此书保存了不少宝贵资料。有1959年中华书局影印本和1982年上海古籍出版社校本。