①文成公主(?-680)。唐朝公主。太宗女。公元641年嫁给吐蕃赞普松赞干布，入藏时带去许多工匠及水磨、酿酒、冶金、养蚕、刺绣、造纸、制墨、建筑、耕作等工具和技术，对加强汉藏两族的联系贡献很大。在拉萨布达拉宫和大昭寺里，至今还供奉着她和松赞干布的塑像。 ②藏剧剧目。唐代贞观年间，吐蕃大臣禄东赞奉藏王松赞干布之命，赴长安向唐太宗求婚文成公主。唐太宗七试婚使，禄东赞机智通过，因而允婚，派五百名侍从陪同，送公主入藏。

1.亦作"廷平"。亦作"廷尉评"。亦作"廷评"。 2.官名，汉时为廷尉属官。宣帝地节三年，初置廷尉平四人:称左右平，秩六百石。东汉光武帝省右平，唯有左平一人，掌平决诏狱事。魏晋以后不分左右，直谓之廷尉评。北魏﹑北齐及隋各设廷尉评一人。隋文帝开皇三年罢。至炀帝及唐太宗时复置评事，属大理寺，但一般仍以"廷评"称之。

1.长陵﹑安陵﹑阳陵﹑茂陵﹑平陵五县的合称。均在渭水北岸今陕西咸阳市附近。为西汉五个皇帝陵墓所在地。汉元帝以前，每立陵墓，辄迁徙四方富豪及外戚于此居住，令供奉园陵，称为陵县。 2.指西汉高祖﹑惠帝﹑景帝﹑武帝﹑昭帝的陵园。 3.指唐代高祖﹑太宗﹑高宗﹑中宗﹑睿宗的陵园，均在长安附近。

1.文散官名。隋置﹐取北齐征文学之士充文林馆之义。历代因之。见《通典．职官十六》﹑《续通典．职官十六》。 2.一种梨的别名。蒲中产好梨﹐传说唐太宗时有凤栖于梨树上﹐后所产梨﹐果肉细腻﹐红颊玉液﹐因名凤栖梨。至宋﹐另有一家独出一种﹐备众梨之美﹐又超过了凤栖梨。其人尝进献﹐得官文林郎﹐因以为名。见宋蔡绦《铁围山丛谈》卷六。

1.古时类似双陆的一种博戏。 2.唐丹阳公主下嫁薛万彻，嫌薛不聪慧，数月不与同席。唐太宗乃召高祖诸婿与薛握槊，故意皆负，因以佩刀赐之。公主喜与薛归去。见《新唐书．高祖十九女传》。后用为竞技获胜之典。

1.集于一时或一人的五种卓绝的技艺或才德等。(1)指南朝宋杜道鞠弹棊，范悦诗，褚欣远模书，禇胤围棊和徐道度医术。宋文帝称之为天下"五绝"。见《南史．徐文伯传》。(2)指唐秘书省内落星石，薛稷画鹤，贺知章草书，郎馀令画凤，韩公武挟弹中鹤眼。时谓之"五绝"。见宋计有功《唐诗纪事．郎余令》。(3)指唐虞世南的德行﹑忠直﹑博学﹑文辞﹑书翰。唐太宗称之有"五绝"。见《旧唐书．虞世南传》。 2.指缢死﹑溺死......更多

1.唐制，进士放榜，醵钱宴乐于曲江亭子，称曲江宴，亦称闻喜宴。后唐明宗天成二年诏命新进士闻喜之宴﹐年赐钱四百贯。宋太宗端拱元年定由朝廷置宴﹐皇帝及大臣赐诗以示宠异﹐遂为故事。因曾设宴于琼林苑﹐故至明清赐新进士宴称琼林宴。

唐高宗后，武周皇帝。名fd39，并州文水(今山西文水东)人。十四岁时被唐太宗选入宫内为才人，太宗死后为尼。不久被高宗召为昭仪，公元655年立为皇后，逐渐把持朝政，与高宗并称“二圣”。后又相继废中宗、睿宗，690年自称圣神皇帝，改国号为周，史称武周。在位期间重视科举制度和人才选拔，发展农业生产。任用酷吏，大兴冤狱，晚年豪奢专断。705年中宗复位，尊称她为“则天大圣皇帝”，后世通称为武则天。

1.诚实可信的人。 2.信奉佛教的在家男子。梵语up?saka(优婆塞)的译称。 3.汉碑有"义士"之称，泛指出财布施者，宋避太宗赵光义讳，改称"信士"。后因专称信仰佛教而出钱布施的人。参阅清顾炎武《金石文字记．合阳令曹全碑》。

1.宋太宗以戍边军士劳苦﹐每月额外补给的银两。