1.传统戏曲(如明沈采《千金记》)搬演:楚霸王项羽被困垓下，汉军师张良令汉军于高阜上吹唱楚歌，引发楚军的思乡之情。楚子弟兵感乡音而悲，卸甲四散，项羽败亡。吹奏楚歌或用箫﹑笛，因以"吹箫散楚"谓瓦解敌军。

1.燕昭王为招贤强国，于易水东南筑台，置千金于上，以招贤士，旁有"小金台"，相传即"郭隗台"。于是四方贤良，争趋归燕。后因以"郭隗台"指招良纳贤之处。

1.汉刘向《新序．节士》:"延陵季子将西聘晋，带寶剑以过徐君。徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣，致使于晋，故反则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:'此吴国之寶，非所以赠也。'延陵季子曰:'吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之。吾为有上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也;爱剑伪心，廉者不为也。'遂脱剑致之嗣君。嗣君曰:'先君无......更多

1.《汉书．陆贾传》载:陆贾出使南越，尉佗赐贾橐中装值千金，它送亦千金。贾卒拜佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高帝大悦，拜贾为太中大夫。后以"归橐"指珠玉之类的宝物。

1.葛之一种。茎皮纤维可织葛布或作造纸原料者。 2.葛布。北周庾信《谢赵王赉白罗袍袴启》:"披千金之暂暖﹐弃百结之长寒﹐永无黄葛之嗟﹐方见青绫之重。"倪璠注引《吴越春秋》:"越王自吴还国﹐劳身苦心﹐悬胆于户﹐出入尝之。知吴王好服之被体﹐使国中男女入山采葛﹐作黄纱之布以献之。吴王乃增越之封﹐越国大悦。采葛之妇伤越王用心之苦﹐乃作《苦之何》诗。"清富察敦崇《燕京岁时记．换葛纱》:"每至六月﹐自暑伏日......更多

1.《史记．郦生陆贾列传》载:孝惠帝时﹐吕太后用事﹐欲王诸吕﹐陆生自度不能争之﹐乃病免家居。出所使越得橐中装卖千金﹐分其子﹐子二百金﹐令为生产。后因以"陆贾分金"谓休官后平分家产与子孙以为生计。

1.亦作"擥辔"。 2.挽住马缰。 3.《史记．袁盎晁错列传》:"文帝从霸陵上﹐欲西驰下峻阪﹐袁盎骑﹐并车擥辔﹐上曰:'将军怯邪？'盎曰:'臣闻千金之子坐不垂堂﹐百金之子不骑衡﹐圣主不乘危而僥幸。今陛下骋六騑﹐驰下峻山﹐如有马惊车败﹐陛下纵自轻﹐柰高庙﹑太后何？'上乃止。"按﹐《汉书．袁盎传》作"?辔"。汉荀悦《汉纪．文帝纪上》作"揽辔"。后用为谏止君王履险的典故。 4.见"揽辔澄清"。

1.龙睡眠。语本《庄子．列御寇》:"夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。子能得珠者，必遭其睡也。"《南齐书．幸臣传论》﹕"窥盈缩于望景﹐获骊珠于龙睡。"后以"龙睡"喻指动必伤人者处于昏睡不动的状态。

1.战国时，燕昭王要招揽贤才，郭隗喻以故事:从前有国君欲以千金求千里马，三年未得。有人花五百金买一死千里马的头回报，国君大怒，此人对曰:"死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！"不久果然买得三匹千里马。见《战国策．燕策一》。后因以"买骏骨"为求贤若渴之典。

1.漂洗衣物的老妇。《史记．淮阴侯列传》:"信(韩信)钓于城下﹐诸母漂﹐有一母见信饥﹐饭信﹐竟漂数十日。信喜﹐谓漂母曰:'吾必有以重报母。'母怒曰:'大丈夫不能自食﹐吾哀王孙而进食﹐岂望报乎！'……汉五年正月﹐徙齐王信为楚王﹐都下邳。信至国﹐召所从食漂母﹐赐千金。"后遂用为典实。