1.指种痘的人。

1.对南宋学者汪应辰的尊称。汪为信州玉山人，其学博综诸家，精于义理。门人著名者有尤袤﹑吕祖谦﹑章颖等。参阅清黄宗羲《宋元学案·玉山学案》。

1.唐白居易的别号。 2.唐皮日休的别号。

比喻无才而占据其位的人。

1.即阴阳生。

1.指洪秀全和杨秀清，暗喻太平天国。赵万里《王静安先生年谱》:"﹝乃誉﹞值赤杨之乱，弃儒而贾，于贸易之暇，攻书画篆刻及诗古文辞。"旧称国家大乱为"红羊劫"，"红羊"与"洪杨"同音，"红"又与"赤"同义，因以"赤杨"暗喻太平天国农民起义为"红羊劫"。 2.树名。晋崔豹《古今注．草本》:"赤杨，霜降则叶赤，材理亦赤也。"明李时珍以为即"柽柳"。见《本草纲目．木二．柽柳》。

1.年逾花甲之同庚者二人﹐其幼者之甲子为雌甲子。宋刘克庄《挽蔡遵府阁学》诗之二﹕"雌甲何其厄﹐同庚只休。"元方回《寄寿牟提刑献之巘诗序》﹕"前浙东宪使大卿陵阳牟公献之先生宝庆三年丁亥年正月十一日生﹐其贤子孙以丙申正旦奉觞为亲庭庆七十。紫阳方回亦以丁亥年前五月十一日生﹐为雌甲子。"又诗﹕"我亦七旬乃雌甲﹐林惭磵愧负山灵。"一说甲子逢双日者。

明代散文家。字熙甫，号项脊生，人称震川先生，昆山(今属江苏)人。嘉靖年间进士。官至南京太仆寺丞。为“唐宋派”代表作家之一。有《项脊轩志》、《先妣事略》等名篇。有《震川先生集》。

1.指遗弃不用的破旧鞋子。 2.谓留下赤玉舃。秦始皇东游，与琅琊阜乡人安期生长谈三日三夜，并赐其价值千万的财宝。安期生不受，留下一封信﹑一双赤玉舃作为答谢。事见汉刘向《列仙传．安期先生》。 3.泛指留下鞋子。

1.《诗．周颂．小毖》:"肇允彼桃虫，拚飞维鸟。"郑玄笺:"肇，始;允，信也。"后遂以"肇允"为始信之意。南朝宋谢瞻《于安城答灵运》诗:"肇允虽同规，翻飞各异?。"南朝梁任昉《刘先生夫人墓志铭》:"籍甚二门，风流远尚。肇允才淑，阃德斯谅。"唐刘禹锡《复荆门县记》:"其肇允经营，实王孙昌夔居荆以表之，命行名建而缔构之弗暇。"一说，肇为发语词。参阅杨树达《积微居小学述林．肇为语首词证》。