1.亦作"毗邪"。亦作"毘耶"。 2.佛教语。梵语Vai??li的译音。又译作"毗耶离"﹑"毘舍离"﹑"吠舍离"。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘(意译净名)居士住毗耶城(在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘:"何等是菩萨入不二法门?"维摩诘默然不对。文殊师利叹曰:"乃至无有文字语言，是真入不二法门"。古代诗文中，多以此佛教传说故......更多

奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。

1.古湖名。即今苏联哈萨克境内的伊塞克湖。唐时属安西都护府管辖。唐人诗文中多用之。

工：精巧，精彩。旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

1.秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。 2.古琴曲。最早见于《神奇秘谱》。全曲分三十六段﹐每段均有标题和歌词﹐是篇幅最长的琴曲之一。此曲以飞翔凌空的秋鸿为喻﹐抒写怀才不遇﹑自命清高者的心情。

1.纱制灯笼。 2.谓以纱蒙覆贵人﹑名士壁上题咏的手迹，表示崇敬。典出五代王定保《唐摭言．起自寒苦》:"王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飡。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，向之题已碧纱幕其上。播继以二絶句曰:'……二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。'"后用作诗文出众的赞词。 3.犹纱罩。旧时婚礼中新娘罩面的纱巾。 4.马来语saron的音译。东南亚一带用以围裹身体的长......更多

屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。

1.《隋书．郑译传》:"上令内史令李德林立作诏书，高颎戏谓译曰:'笔干。'译答曰:'出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔。'"唐宋翰苑官草制除官公文，例奉润笔物。后泛指付给作诗文书画之人的报酬。

1.佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经．譬喻品》。 2.唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往。后成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。

1.战国楚地疆域广阔，秦汉时分为西楚﹑东楚﹑南楚，合称三楚。《史记．货殖列传》以淮北﹑沛﹑陈﹑汝南﹑南郡为西楚;彭城以东，东海﹑吴﹑广陵为东楚;衡山﹑九江﹑江南﹑豫章﹑长沙为南楚。《汉书．高帝纪上》"羽自立为西楚霸王"颜师古注引孟康《音义》，以江陵(即南郡)为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。二说不同。后人诗文中多以泛指长江中游以南，今湖南湖北一带地区。 2.五代时，马殷据长沙，周行逢据武陵，高季兴据......更多