原指写在宫阙门额上的大字。后来泛指招牌一类的大型字。也叫擘窠书。

自相矛盾的命题：如果认为它是真的，则它是假的；如果认为它是假的，则它是真的。如说：“我现在说的是一句谎话。”如果认为它是真的，那么它就是一句谎话，是假的；如果认为它是假的，那么它就不是一句谎话，是真的。悖论长期被认为是一种无聊的诡辩，后来在严谨的数学理论中发现了悖论，才对悖论作了科学的研究，得出了有益的结果。

1.一种讲唱文学形式，由唐代的变文和宋代和尚的说经发展而成。早期作品的题材多为佛教故事，宣扬因果报应，以用七字句﹑十字句的韵文为主，间以散文。现存《香山宝卷》，一般认为是宋代普明和尚的作品。明代以后，取材一般民间故事和现实生活的宝卷日益流行，有二百种以上，例如《梁山泊宝卷》﹑《土地宝卷》﹑《药名宝卷》等。佛家宣讲宝卷称"宣卷"，后来发展成为一种曲艺。

戴在拇指上的玉石指环，本来是射箭时戴，后来用做装饰品。

原指稀有而珍贵的剑，后来泛指一般的剑。

1.音译词。[英parliament]原是封建社会末期的等级会议，资产阶级革命时改为国会。后来泛指资本主义国家的议会。 2.音译词。[法parlement]1791年以前法国的最高法院曾用名，资产阶级革命后撤销。

1.蒙语，意为勇士。清初，满族﹑蒙古族有战功者多赐此称。在巴图鲁称号之前，复冠他字为"勇号"，冠以满文如搏奇﹑乌能伊之类者，谓之清字勇号。后来也用于汉族武官，冠以汉文英勇﹑刚勇之类者，谓之汉字勇号。

〈书〉《诗经·大雅》有《板》、《荡》两篇，都是写当时政治黑暗、人民痛苦的。后来用‘板荡’指政局混乱，社会动荡不安。

1.亦作"拜合"。 2.魏晋南北朝婚俗，婚后，新郎礼拜于女家，女家为之宴集。犹后来之拜门。

1.代人传语致意或托人传语致意的敬词。 2.拜上帝。洪秀全把基督教教义与农民革命思想结合起来，组织拜上帝会，后来即依靠这些会众举行太平天国起义。