1.指冬至后第三个戌日举行的祭祀。因是日为腊日，故称。

1.古代以立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬﹑春分﹑夏至﹑秋分﹑冬至为八节。

1.指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记．月令》﹕"﹝仲夏之月﹞是月也﹐日长至﹐阴阳争﹐死生分。"孙希旦集解﹕"孔氏曰﹕长至者﹐谓日长之至极。大史漏刻﹐夏至昼漏六十五刻﹐夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限﹐则夏至昼六十五刻﹐夜三十五刻﹔以日之出入为限﹐则昼六十刻﹐夜四十刻也。"一说指冬至。自夏至后日渐短﹐自冬至后日又渐长﹐故称。

1.即十八。 2.农历九月初九重阳节。 3.指冬至进九后的第二个九天。即冬至日起的第十天至第十八天。

1.红色的云气。古代以二至(夏至﹑冬至)﹑二分(春分﹑秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼．春官．保章氏》"以五云之物辨吉凶"汉郑玄注。后因以赤气为兵灾之象。 2.红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。 3.炎暑之气。

1.古谓冬至一阳始生，因以冬至至立春以前的一段时间为初阳。 2.指初春。 3.朝阳，晨辉。 4.喻盛世。

1.汉代祭祀名。各代名称不一，夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，汉改曰腊，故有此称。汉以戌日为腊，即农历冬至后第三个戌日。见汉应劭《风俗通．祀典．腊》﹑《后汉书．陈宠传》。

①脚底下。 ②〈方〉目前；现时：～是农忙季节，要合理使用劳力。 ③〈方〉临近的时候：冬至～。

1.祭祀天地。周代冬至祭天称郊，夏至祭地称社。 2.古代祭祀天地之处。

1.汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节﹑八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元﹑明﹑清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。