1.典出《汉书．丙吉传》:"吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰:'以醉饱之失去士，使此人将复何所容?西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。'遂不去也。"后以"车上吐茵"指醉饱之失。

1.《后汉书．独行传．范冉》载，桓帝时以冉为莱芜长，因遭母忧，不到官，结草室而居。"所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰:'甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。'"后因以"尘甑"为形容清贫之典。

1.《后汉书．郑弘传》"迁淮阳太守"李贤注引三国吴谢承《后汉书》:"弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。"后以"车雨"谓为政清明，能致及时之雨。

1.《汉书．艺文志》﹕"至成帝时﹐以书颇散亡﹐使谒者陈农求遗书于天下。"后因以"陈农"指代搜求遗书者。

1.吕后欲王诸吕﹐问右相王陵﹐以为不可。问左相陈平﹐平曰"可"。陵出让平。平曰﹕"面折廷争﹐臣不如君﹔全社稷﹑定刘氏﹐君不如臣。"事见《汉书．王陵传》。后因以"陈平从默"谓违心曲从以全社稷之计。

1.《后汉书．陈寔传》﹕"有盗夜入其室﹐止于梁上。實阴见﹐乃起自整拂﹐呼命子孙﹐正色训之曰﹕'夫人不可不自勉。不善之人未必本恶﹐习以性成﹐遂至于此。梁上君子者是矣！'盗大惊﹐自投于地﹐稽颡归罪。寔徐譬之曰﹕'视君状貌﹐不似恶人﹐宜深克己反善。然此当由贫困。'令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。"后因以"陈實遗盗"为以仁德感动窃贼弃恶从善之典故。

1.《史记．秦始皇本纪》:"天下之事无大小皆决于上﹐上至以衡石量书﹐日夜有呈(程)﹐不中呈不得休息。"《汉书．刑法志》:"至于秦始皇……专任刑罚﹐躬操文墨﹐昼断狱﹐夜理书﹐自程决事﹐日县石之一。"颜师古注引服虔曰:"县﹐称也。石﹐百二十斤也。始皇省读文书﹐日以百二十斤为程。"后因以"程书"谓限量阅读处理文书。

1.《后汉书．桓典传》:"﹝典﹞辟司徒袁隗府，举高第，拜侍御史。是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰:'行行且止，避骢马御史。'"后因以"乘骢"指侍御史。

1.汉琅邪王阳为益州刺史，行至邛郲九折阪，叹曰:"奉先人遗体，奈何数乘此险!"因折返。及王尊为刺史，"至其阪……尊叱其驭曰:'驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣。'"见《汉书．王尊传》。后因以"叱驭"为报效国家，不畏艰险之典。

1.《汉书．外戚传下．冯昭仪》:"建昭中，上幸虎圈斗兽……熊佚出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走。冯倢伃直前当熊而立，左右格杀熊。上问:'人情惊惧，何故前当熊？'倢伃对曰:'猛兽得人而止，妾恐熊至御坐，故以身当之。'"后多以"当熊"为女性临危不惧﹑奋不顾身之典。