1.平治。 2.彻底整理或处理。 3.明于事理;懂得道理。

1.典出汉刘向《列仙传．葛由》:"葛由，羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。"后以"骑羊"称得道成仙。

1.寻找道路。 2.追求得道。 3.求助于道术。

1.古代供祭祀用的三脊茅草。 2.指传说中修仙得道的茅君三兄弟。 3.山名。亦称茅山﹑句曲山。在江苏省句容县东南。相传茅君三兄弟得道于此，故名。

1.佛教三乘之一。称闻佛言教悟苦﹑集﹑灭﹑道四谛之真理而得道者。

1.道教谓得道升天。

1.亦作"鏁子骨"。 2.见"锁骨"。 3.相传唐大历时﹐延州一妇人死﹐有西域胡僧敬礼焚香﹑围绕赞叹于其墓﹐谓彼即锁骨菩萨。"众人即开墓﹐视遍身之骨﹐钩结皆如锁状﹐果如僧言。州人异之﹐为设大斋﹐起塔焉。"见唐李复言《续玄怪录．延州妇人》。因指得道之人联结如锁状的骨节。

一名《四游全传》、《四游合传》。为明代《东游记》、《南游记》、《西游记》、《北游记》四种神魔小说的合刊本。吴元泰、余象斗等作。所叙皆道佛两教神魔故事，如八仙过海、华光天王救母、孙悟空得道、北方真武天帝出身等。

原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

散文篇名。载《孟子·公孙丑下》，篇题后人所加。文中阐明了决定战争胜负的因素在于人心的向背，提出了“天时不如地利，地利不如人和”、“得道者多助，失道者寡助”等著名论断，体现了孟子的民本思想。全文多用排比、层递，雄辩有力，一气呵成。